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第14章 红霓羽裳如玉(2 / 2)

看着飞速倒退的街景与人影,王不行回想着爱丽丝所说,那些长袍怪客身体里有着某种东西,如果没错的话那便是“妖魔宿力”,印度这个神话体系繁杂又著名的国度,和其他一些国家衍生出的事物不同,兴起的诸多异物中的一种便是这“妖魔宿力。”

这是一种将妖魔的血肉移植到人体,从而使此人产生异变获得强大力量的一种为人所耻的邪法,不说成功率低的发指,就算成功了,那些被赋予了妖魔血肉的人也是个巨大的定时炸弹,指不定哪天妖魔的血肉便将其心智吞噬,人身直接妖化变成真正的妖魔。按照王不行的说法便是旁门左道,不堪入目。

“就好像困神教做出的尸人一样,这泽天教看来也是专职弄这些鬼东西的,得清缴专业人士了。”

王不行从怀中拿出一个方形的蓝色水晶,水晶内部闪烁的点点星光汇聚成了一个少女的头像。

“您现在正在印度吗。”清冷的话语从中传出,这绝美如人偶的少女淡淡的问道。

“好久不见啊,玉儿,有没有想我啊。”王不行爽朗笑道。

“啧,贱女人。”爱丽丝的怒意浮在脸上毫不掩饰。“你竟然还敢出现在我面前?”

“妾身自然有想您了,不行大人,然而。”绝美少女话语一转,“对于某个嘴巴不干净的人来说,想必礼仪的问题让大人非常的头疼吧。”

“你这个贱女人!。”爱丽丝当即就要暴起。

“好了好了”。王不行苦笑着安抚着好像野猫被踩到尾巴似得爱丽丝,“爱丽丝还小,脾气差就算了,玉儿你作为剑狮玉苑的当权者可不要如此做派啊。”

栗色长发在头顶挽一对双丫髻,余下的一头长发如瀑披散而下,划过柔美的脖颈。大红的留仙裙穿在少女身上是那么的赏心悦目,之前曾在昆仑巅与荒诞道人还有不经先生交谈的她原来便是剑狮玉苑的苑之主,也就是王不行口中的大小姐。

“恩,这是妾身的不是,妾身应该体谅体谅小姑娘的,毕竟您太过宠溺她,以至于让她如此没有教养。

玉儿这是把他也带上一起说教了,王不行摇头苦笑。

一教两盟三魔。四家五剑六侧,七法破万界。这是中国当今神秘侧的力量体系,作为拥有世界最多人口以及最多实力者的国家,强大的组织与个人肯定不可缺少。但所有人都知道,真正强而有力的能量全部掌握在他们手中。

这一教是使整个中国动荡不安的困神教,困神教是个丧尽天良,人神共愤的邪教。其教徒多达十万之众,当年的枫谷的的尸潮便是此教的所作所为,造成的死伤难以想象,逾百万之众。最终各方势力联合而起,齐心镇压下来后,便消声隐迹,但谁都知道,这个邪教一直密谋着卷土重来。

所谓的两盟,其一是破魔渊,另一个则是这剑狮玉苑。破魔渊算是国家设立的神秘侧组织,暂且不提。而这剑狮玉苑正是当年为了消灭困神教,由四家其一的南之怜舟所发起,各大势力尽出精英联合组成的。

剑狮玉苑没有门户之见,也不会有势力之争。他的职责只是联络组织各方势力的豪杰与人才,以求群策群力,至于他们自身的事务,一概不许干涉。这苑主的位置自开始以来一直是怜舟家的家主所坐,不过现在,剑狮玉苑的苑主不是怜舟常刻这位家主,而是他的女儿,这位不足十六的少女,怜舟嫦月。

怜舟嫦月,是有着莫大实力的“神威”,突破了世界阶的强者,而到了这层次的强者都会有谕称,这不是什么下山虎与之类似的什么称呼,而是会登记在册并由各自的王昭告天下的世界名誉。这位十五岁的小姑娘便有着“霓裳玉”这一谕称,所以王不行才会称呼她为玉儿。

本来作为怜舟家的现当家与剑狮玉苑的苑主,应该和王不行这个小小的酒吧老板完全没有地方能搭上关系的,但偏偏就是只有他才能称呼她为玉儿。皆因为他两人之间有着别样的羁绊。

“看来您很喜欢妾身给您的眼镜呢。”怜舟嫦月看着王不行尴尬的推着鼻梁上的眼镜,淡淡说道。

“哈啊,挺合适的。”王不行又不自觉的推了推眼镜。

这个眼镜是出发来印度前,怜舟嫦月特地定制给他的平光镜,除了这材质极其稀有以及昂贵外,还有一项特别的用处。

爱丽丝一言不发,神情冰冷的看着水晶匣子所投影出来的怜舟嫦月,如果不是王不行压着她,估计早就把这造价不菲的水晶匣子给丢了。

“好了,玉儿不闹了说正事,这印度的泽天教是个什么东西。”王不行语气颇为不屑。

“泽天教,这个教会和困神教有些关系,当年枫谷一战结束后,没有扑尽的一些教徒跟随了困神教的左护法逃到了印度在那扎了根,他们不再使用尸人而是用起了众人皆知的妖魔之力,另辟蹊径的他们似乎彻底和困神教没了关联,没有困神教以往的作风,在印度应该是颇有名望。并且还要弄出一种种姓——蒙龙陀.怜舟嫦月徐徐道来。

“您是和他们有了接触吗。”

“印度难道对此毫不理睬吗,竟然要弄出新的种姓。”

“如今的印度教已经没落了,种姓的彻底根除,人们需要新的信仰,这是曾经那些婆罗门,刹帝利所期望的,于是原困神教的左护法,现在泽天教的教主与他们不谋而合,蒙龙陀是他们用来重新获得特权的阶梯。”

“这教主是谁?”王不行有了打算,他对于困神教也是厌恶的紧,就算分裂出去也还是把他恶心到了,这样的存在他可不允许。

“魔罗多,他就在瓦拉纳西,在这建立着他的主要教区。”

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