对于人才的引进，我有一个建议，不过这个建议，也是从涂长老招收两名弟子的例子中想到的，那就是派出能识修炼别资质的宗内长老，到奈何桥接收新魂的判官府去挑选魂灵。</p>
大家都知道，那里的判官府，是专门接收从人间界带回所有的那些新亡魂灵，到目前为止，应该都还没有什么门派，会派出过专人到那里去，挑选有修炼资质，却又无修为的魂灵。</p>
绝大多数的宗派，都是就近到周边城池的判官府去挑选魂灵，就是涂长老带回来的这夫妻二人，也是涂长老在阎罗王主城访友时，无意中发现的好苗子，进而才将他们带回来的。</p>
众所周知，从奈何桥来到冥界的人间界新魂，除了极个别在冥界有根基的家族，偶尔会派人去看看，有没有他们的后人到来之外，其他就再没有谁，会去过问新魂的去向安排了。</p>
因此，从人间界到冥界的新魂，至少有百分之九十八以上的，被孟婆汤抹去记忆之后，再被责令去到阎王主城的判官府去，统一进行遣散分配，或者进行应有的处置和送去轮回。</p>
大家有没有想过，每年从人间界到冥界的新魂会有多少？其中有修炼资质的魂灵又有多少？拥有高等级修炼资质的新进魂灵，在其中又占有多大的比例，这都是不可细算的数量。</p>
就算拥有高等级修炼资质的新魂，比例极为稀少，一年之中几个到十多个总会是有的吧？我们到那里去挑选几百或上千年，我想，选到几千个高等级资质的魂灵，那是没问题的。</p>
除掉其中心性太差的，选个三、五千高等级修炼资质的新进魂灵，应该是不会少的，如此一来，我们癸冥宗在千年之后，想要不壮大那都是不可能的，到时癸冥宗必将崛起于冥界。”</p>
“探查魂灵修炼资质的高低，在我们癸冥宗内，至少有一半的长老都具有这种能力，可以让他们轮换着，去招收从人间界来的新进魂灵，但那些新进魂灵的心性却是不好判定啦！。</p>
要知道，从人间界到冥界的所有魂灵，都是必须喝下孟婆汤，把前世所有记忆都抹去后，才会送到那个第一城判官府的，没有了记忆，即使探查他们的识海，都是无法探知其心性的。</p>
大长老，你刚才所说的一切，我都非常赞同，但就是这一项，我是怎么都想不出，该如何去探知需要招收魂灵的心性，不知对这个问题，大长老是否还有好的办法来进行解决呀？”</p>
太上大长老刚把他派人到奈何桥那边，去招选新魂的想法说出，另一名太上长老在赞同了他的提议之时，也提出了相应的疑难问题来，但他的这个问题才提出，太上长老便答道：</p>
“这个问题并不难解决，只是多加一个步骤而已，那就是我们派出去的长老，可以提前与孟婆和那里的判官协协商，等我们的长老探查完新魂的识海记忆，再让新魂去喝孟婆汤。</p>
这样既不会违反冥界的规定，又可以在新进魂灵没有喝下孟婆汤前，就将他们的修炼资质和过去种种的行为经历记忆，都探查个清清楚楚，等喝下了孟婆汤之后，再去进行挑选。</p>
不过这样一来，可能我们每年都得暗中给那里的判官，还有孟婆一些好处了，否则，人家凭什么给你行如此的方便呀？但为了我们癸冥宗今后的发展兴盛，这点投入还是值得的。</p>
这就是人间界之人常说的：舍不得孩子套不住狼，能够以少量的投入，去获得极大的收获，那是谁都会愿意去做的事情，但关键是能不能找对投入的对象，和做好投入的方式而已。</p>
我现在能想到，去找孟婆和奈何桥处的判官拉关系、选魂灵，那都是从涂长老收下这两名弟子的事例中得到的启示，所以我建议，宗主，我们最好是马上就派人去执行这项计划。</p>
否则，要是别的宗派也想到了这种方法，那么我们要想再插手进去，就会难上无数倍了，所谓先下手为强，后下手感伤的事例，可是很多很多的，不知宗主你是否赞同我的建议呀？”</p>
wap.</p>
/92/92183/l</p>