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武侠小说的求同存异之路(2 / 2)

在天杀这个故事里,我要的是喘不过气的那种节奏。而一切锦绣或者冰凉,流年或者断肠的浮华的描写和舒展,都会破坏这种冷厉肃杀的节奏。

节奏。还有气氛。这就是杀和被杀之间的世界。

再来说故事的思想。侠么,没有侠。既没有侠之大者,亦没有世俗道德。我想这是一个类似于现实的社会。现实里面是没有什么正义不正义的区分的。两个国家交战,两个角度的正义,角度之外则是对正义的放弃。正义只属于说出这个词的人自己的意淫,或者信仰。能够放弃正义的美梦,能够脱离世俗的束缚,能够知道什么是自己必须要做的,才是高层次的人。

自然,道德亦是存在的,两种。一种是物伤其类的本能道德。一种是每个人所处的环境教育舆论所给予的社会道德。

后者能够轻易地战胜前者。比如,我们轻易地就相信了,军人在战场上的杀戮,不为犯罪。

这个定义可以无限制地推广下去。

再加上些许宗教的成分——比如,人迟早要死,死不是悲伤。如果死不是悲伤,那么杀就不是罪恶。利益当头,灭门是为了免遭后患,那么多杀些人只是一种素质,与本质无关。

一个成功的杀手,要么喜欢杀人,要么对杀人无动于衷。莫易属于前者,沈月关属于后者。这是两种人必须生存下去在后天道德的基础上被迫调整出来的个性和生活观念。生存才是硬道理。

一副杀手的群像描摹至此,大致完成。没有坏人。没有好人。有很多人,有目的的人,有**的人,有情绪的人,有智力的人。但是没有好人和坏人。

因为作者放弃了做一个评价者的天赋权利。作者只能够去写主角和配角。作者放弃了贴标签的工作,将主角设定成好人,将配角设定成坏人。

甚至不是那种无伤大雅的道德感。

而是穷凶极恶的道德感。

但是作者消失了,作者写出来的怨符或者怨体还是一个讽刺。明明对待杀人已经没有罪恶感,但是仍然要为手上的血买单。

也有人说莫易和沈月关的友情算是种正面的东西。

不过这种东西很快会被撕裂。故事刚刚开始,帷幕就要拉开。

最后讨论的是女作者的生存之路。

我希望能够如沈仙刀一样,忽略自己的性别,却坦然于自己的性别。

看不出是女人的作品,那是一个很高的称赞。我希望我的文字超越了性别。能够写出女性思维之外的东西。同时能够写出男性思维之外的东西。就好像大长今里所说的,“这不是一个男人女人的问题,这是一个人的问题。”

绮丽的文字,悲欢的爱欲,那是杂志武侠之路。有人给钱我,我可以写的比任何人都好。文字听我调遣了很多年。

但是目前,我在写我自己的江湖。

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