”我听说过伏羲看见凤凰在梧桐树上鸣叫，就削梧桐木制作了第一把琴；仓颉根据动物的印迹和事物的形态造字。“田风回答道。
”你说的对啊，我们最初通过学习来认识世界。从天地自然万物之中，从我们自己开始。把我们所学习的东西运用于自然，这就是一切的开始。在我未生的时候，他们已经存在，在我死去的时候，他们也不会改变，这就是自然啊。我们赤条条的来到这个世界，并不是生来知之，而是通过学习来认识这个世界。当有人给予我们时，我们从他们的经验里得到，当没有人给予这些的时候，我们从自然那里获得。“
”师父，你说的这些我都知道啊，我并没有什么体悟。“
”万物皆有两面，当阳出现的时候，阴也就了；当好出现的时候，坏也就有了。两片飞行的叶子是看不到对方恒定的轨迹的。如果你不安静下来，又如何像这碗里的水一样，映照和思考真实的世界呢？也又如何去体悟你忽略掉的那些微不起眼而又无处不在的变化呢？运动中的兔子尚且感觉不到毛发里的虱子，而况于寄生于身内的百虫呢？这就静的开始啊！当你心念的横飞的时候，谁又能保证思考不受自己心欲、习惯和他念的影响呢？这就是你修行的开始。“
”闭上你的眼睛，你将失去看的体悟，关闭你的耳朵，你会缺少听的感触。合上你的六识七感，从认识自己的心念开始。然后睁开眼睛，去看事物，关闭眼睛，打开声音的感触。从认识到控制，从弱小到加强，不离于你自有的根本。不去看万物的发展，不去了知世界的新鲜，从跑、跳、走、卧、攀、爬开始，然后才是反应、力量、速度、平衡、柔韧、爆发、持久的提升。由一到二，由二到三，再混合合一。这是你修行的第一步。“
”打开你的六识七感，不去感悟外面的世界，而回归于内心的始初。用眼睛看眼睛，用耳朵听耳朵，凝神静照，看得清自己的内在。回忆断新，知道自己的过去，判定心念的变化，认识自己。认识自己，就是认识了所有人的第一步。了解自己，就是了解世界的开始。从静坐开始，到行走睡卧，无拘于形式，都可以静，就可以去学习动了。这是你修行的第二步“