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第十一章 习练调养(2 / 2)

我们不能只动,而不静!动而催发促生,静而承受适应,是为成长!万事万物的成长,都不是一蹴而就的,都要有个承受适应的过程。但是师祖传给道尘的打坐功夫,不是电视上演的那些。什么和尚跏呋而坐,手呈莲花或手持念珠。然后呼吸吐纳!或者倒是盘膝静功,修持内功!师祖传道尘的是静卧的打坐功夫。这很好,最起码不像打坐时被人撞到,说你装神弄鬼还是好的,骂你神经病你都没折说理去!但也很难,静卧的功夫,不是陈抟老祖的‘大睡神功。师祖说,这种静卧只是让身体更好的休养生息而已。师祖称传给道尘的静卧功叫‘先天胎婴功’!你要蜷伏而卧于床,把自己想象成母宫里的婴儿。然后慢慢的自然的轻呼吸。然后做到越呼吸越轻细而悠长!注意渐进,最后慢慢的最好做到似睡非睡似醒非醒似吸非吸的状况,更不要杂念丛生,要自然而然。一切如母宫中的婴儿。从而做到我们呼吸汲取营养成长的方式,由后天转化为先天,大益我们的身心!

最初的入门很难,后来靠想象。卧睡后,想象自己的身躯处于一切最舒适的地方!对于婴儿来说,母宫应该是他们一生中最舒适的环境地方,如果他们出生后还有这段记忆去比较的话!后来渐渐的,坚持中偶尔感觉自己朦朦胧胧混混沌沌的,极为舒适欣悦的感觉将自己包围!到后来常常出现,在到现在的夜夜都是如此。每当自己醒来,都感觉自己昨日的疲劳尽去,精神百倍!每天仿似都能感觉到自己的成长!

当然,这一切能坚持下来,做到而今的成就道尘觉得归纳总结的化:

一当首先是师门的传艺之恩

二当是师祖药酒的功效

最后才是自己的汗水和刻苦!

最初,如果没有师祖的药酒支撑,道尘不知道自己怎样才能坚持下来到今天的成就!不知道的是自己精气神亏损的厉害,气血严重的不足,放到古代绝对是放弃救治的角色,任你自生自灭去了!还好有师祖,他有超高的医术,没判自己‘死刑’;更是有他配制的药酒,每天补充自己亏损的气血!

起初还念叨嘀咕为什么不直接来人参啊什么的直接让自己吃!后来随着习武的加深,自己也接触一些方面的书籍;尤其是医书之类有关人体方面的书籍。才知道有‘虚不受补’这么一种说法。现在想想就后怕,如果自己条件够的话。比如家里富有,直接买人参来弄了吃,就算不死,估计自己也得加重,搞不好弄得自己残废。一切不是想当然的,还是那句话,没人引导,你就只能没头苍蝇般乱撞,始终不得其门而入!所以这么句话有时可以这么理解:虽修行在个人,但更重要的你得有人领进门啊!

人参大补之物,自己在人参酒的辅助下,一步一步渐渐的身体恢复了!而今更是康健的如同一只小牛犊儿!更重要的是,这人参酒,自己曾在天演珠内询问过鸿蒙洪灵,让他们帮着分析过成份!人参是过百年的野山参,水不只是山巅泉冽而已,而是山涧幽谷之泉水。而且泉潭内也应该生有奇珍异物!因为水中的活性因子里含有莲花的因素。而且这异莲得近两百载开外的岁龄!另外药酒中还有太岁的成份!这些可都是天地奇珍,孕育的灵华精韵所在。

两个月的光景道尘身子骨就已经恢复了,不但恢复,还甚超常人!但他现在并没想着去上学。反而有点迷恋习武了。

但师祖的一番说教后,他改变了自己的主义...

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