这个事迹是这样的：在石勒宴请高句丽和鲜卑宇文屋孤的使臣时，酒酣正浓时便问徐光道：“朕方自古开基何等主也？”
徐光对曰：“陛下神武筹略迈于高皇，雄艺卓略超绝魏祖，自三王以来无可比也，其轩辕之亚乎！”勒笑曰：“人岂不自知，卿言亦以太过，朕若逢高皇，当北面而事之，与韩彭竞鞭而争先耳。脱遇光武，当并驱于中原，未知鹿死谁手。大丈夫行事当磊磊落落，如日月皎然，终不能如曹孟德，司马仲达父子，欺他孤儿寡妇，狐媚以取天下也。朕当在二刘之间，轩辕岂所拟乎！”群臣皆顿首称万岁。
石勒所说的二刘，就是指开汉四百年的汉高祖刘邦，中兴大汉，建立东汉的光武帝刘秀。
正是石勒的比肩二刘的说法，便是让大臣商议，在襄都太行山的一处瀑布雕刻石像，以石勒的相貌立于其中，并且瀑布流落下来，一分为二。一眼望去就是二流，寓意二刘。石勒的石像则居于其中，就如他所说话的那样，他当在二刘之间。
早就有官吏在前带路了，他们要找的就是一个“鸳鸯石”，便带着众人到了瀑布的对面山上站立了。
“哗哗”的水声有如千军万马在奔腾着。“二流”是60多米高的瀑布赫然出现在了眼前。
有一个硕大的皇冠，又像是“山”字形的巨石就出现在了山峡之上，这块巨石硬生生地把水分成了二流，也就是能象征着汉高祖和汉光武帝的二刘。
中央一尊巨大的石勒年轻时的金身戎装像出现在人们眼前，只见石勒头戴金色头盔，盔顶的缨穗依稀可见，头盔的护耳翼明显，头盔遮不住他那高高的额头与眉骨，深邃的眼睛似乎仍可看出深蓝眼圈里的灰黄眼眸，高而宽大的鼻梁鼻翼仍突显可辩，上唇轮廓清晰，下颚须鬓浓密，由两鬓编出的“发绺”粗长。
石勒曾经见过一个老父，老父告诉他：“您的鱼龙在发际上已长好四道，当显贵地作人主。”所以在发际上鱼龙四道都是生好了的，非常的明显。
而在两边的自然是刘邦和刘秀二人，二人也同样是身着戎装，分列两边，只是头都低石勒一等，这样也好显示出石勒的高人一等，优秀于二刘。
羯人的长相都是“高鼻多须，深目睕睕”，而且河南邺城遗址出土的后赵时期的“人面瓦当”其人面造型与犹太国的人面造型相似。
石嘉望着石勒，不由想起了石勒的一切，他确实是个好皇帝！石勒称帝后，他发布公告坚决废除了胡人这一落后的婚姻旧俗——“禁国人不听报嫂及在丧婚娶，其烧葬令如本俗”。
他还任用贤能，还专注于吏治，更注重于教育。尤其是在教育上面，他更是花大力气前去促成。石嘉还参观了襄都里石勒所建设的学堂确实完备，还有每个郡都设立了学校，最少要招收150个学生，还要经过三次考试才能毕业。
后来隋朝的科举制度就是在石勒的创新之下，尝试之下，才建立起来的。可以说考试，这也是石勒的创新和尝试，给了后代以经验。
而且不得不承认，正是这样的教育为先，哪怕石虎再残暴，就是这些贤能之士多了，才能硬生生地支撑了二十年。
“祭祀准备开始！”一声山喝打断了石嘉的思绪，毕竟现在他是受命来祭祀的，可不能乱来呢。石嘉刚要主持，就听见旁边有人说坏话了，这坏话让石嘉很是不爽……
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