呵呵，吴奉天笑笑：“你会知道的。现在我给你讲讲先祖神功。”
闻听先祖神功四个字，吴凌峰马上来了精神：“爷爷对修炼先祖神功有什么指教？”
“我虽然没有修炼先祖神功，但对《乾刚身决》熟读百遍，并反复推敲先祖神功之意，有了一些领悟，希望能对你有用。”
“太好了！爷爷真是太棒了。”
“凌峰，你错了。当初爷爷跟你一样纠结于对选修《乾刚身决》还是《天易心法》的决择，爷爷选择了后者。为什么？因为爷爷没有胆量。”
“爷爷——”
吴奉天挥手阻止吴凌峰说话道：“事实就是如此。因你无畏，天意让你选择《乾刚身决》。好了，我现在将心得讲给你听，你要牢记在心，以后对你应有所帮助。”
“嗯，爷爷请讲。”
“先祖不是讲过，人体就是一个内天地吗？具体来讲，体表各躯干和体内五脏六腑均对应着天地间的五行八相。修真者练气就是以人体内五行为基，以经络为道，通过魂念激发导引出真气，并积聚经络某穴——通常是丹田，形成力量之源。先祖神功则相反，直接吸纳天地之气流转周身经络，并反复断破续接，如锻造精钢一样改善经络质地，让天地之气内化，使经络成为力量汇聚之地。”
“原来是这样，怪不得我每次破体再修复后，力量总是大幅增加。”
“这仅仅是开始。如果说先祖神功第二决‘立道’是为了改善经络、积聚力量，那么第一决‘破荒’要求在呼吸间调息千百遍，大概是为了快速修复受损的经络，保持战力不减。”
“可惜我现在要用一个时辰才能完成一次‘破荒’，难得神功护体之功。”
“这倒也不急。第二决‘立道’练到一定程度，由经络润化的天地之气会自然外溢，形成类似练气者的护体真气的气墙，可防止肉身在拼杀中过度受损。”
“那先祖是否明言练到何种程度就有气墙护身了？”
吴奉天略微沉思后道：“不太清楚。不过，我想先祖运气不聚经络，不能调息主动防御，想必是这气墙是应激而生，跟外部条件有关。”
“也就说视肉身毁坏情况而定”
“是这个意思。”
“这种情况我还没有破到过。哦，忘了，我还没有修炼到家。”
吴奉天呵呵笑道：“慢慢来嘛！我现在说说我对神功第三决的理解。”
“噢，爷爷快讲啊。”
“这第三决就跟修灵者有点类似了。先祖书中讲到要用天地之纯五行之气粹炼经络，改造肉身成为五灵之身。”
“什么是五灵之身？”
“金、木、水、火、土等这五行也常称五灵。每个人出世后身上都有五行之气。绝大部分人五行之气是不平衡的。有的人某五行之气非常重，占八九成，甚至逼进十成，这种人被称为纯五灵之人。他若修炼跟那五行相关的神通，要比常人快百倍千倍，成就非同凡响。但纯灵之人是非常少见的。有的人则五行之气呈自然均衡状态，他就具有全五灵之身。这种人可任意修炼各类五行神通，速度可能比不上纯五灵之人，但成就强于纯五灵之人。但是这类人比纯灵人更加少见，可遇不可求啊。”
“既然五灵之身是机缘所致，那先祖改造肉身的想法能实现吗？”
“不错，大多人身上五行之气不是二气相战就是三气相生，还有的就是一气专强而它气偏弱，练气修身不过是化战为生，或强化相生，或一气专强向纯灵逼进，想后天改造肉身为五灵之身的确十分困难，最多是使五气保持平衡。可巧的是，你就具有全五灵之身！”
“我就是全五灵之身？！”
“不错。也许冥冥之中早就注定你会选修先祖之法啊！”
“真得吗？真想不到我是全五灵之身！”
“凌峰，先别忙着高兴，继续听我讲。刚才我提到过天地之气。天地之气有哪些？混沌始分产生玄黄二气，二气化生死之气，生死之气相交产生灵气，万物依仗灵气而生。天地间灵气不是很多也不纯净，夹杂着生气、死气和万物生灵死后并未化散的残魂。比它纯净一点的就是元气了。灵气和元气都是五行均衡之气，可化五行中的任何一气。这个特性对修炼之人来说太重要了。即使练气之人也常要吸纳天地灵气调补内生真气。”
“嗯，灵气和真气……”
“万物都有对立面。有灵气存在，当然就有纯五行之气存在。先祖不反对用灵气改造肉身，但更想通过纯五行之气改造肉身，为的就是激发调出内五行之气作准备吧。”
“内五行之气？”
“这就要说到了神功第四决了。吸纳天地纯五行之气汇聚于人有五腑六脏，使之成为内五行之气的源泉，通过内五行之气再次粹练周身经络。关于这一点又有点像练气者了。”
吴凌峰突然想起了什么事，连声道：“怪不得，怪不得。”