“差矣！那是因为叶小姐在长身体的年纪没有吃好……”高献之说到这里卡了一下，似乎那该死的自律又冒了一下头。
锦书只能循循善诱：“叶大人是兵部尚书，是大官，他的千金怎么会吃不好呢？”
高献之挣扎了片刻，忍不住又讲了下去：“其实叶小姐并非叶大人的正妻所生，也不是他的任何一个妾室所生。你……可知道女奴酒？”
锦书听到这里头还有酒的事情，兴致更高，忙摇头说不知，催高献之快些讲下去。
高献之便道：“女奴酒一说，上古时代就有。那时在部落战争中被俘的女子，其中一些人会被派去专司酿酒。后来先朝推行酒政，实行榷酒法令，并禁止民间私酿沽酒，只有官家许可的酒坊才可造酒。可皇家豪族总是可以享受些王法以外的特权，他们命家中女奴酿酒，朝廷对此酒也是网开一面，允许家酿自用不准售人经营。到了当朝，酒政又改，女奴酒可以贩售，且独此酒不在税课之列，因此后宫的妃子本家、朝中高官家里，多蓄有酿酒的女奴。叶家小姐的母亲，原本就是叶府里一个酿酒的女奴……咳咳，你明白？不知是叶大人看上了那个女奴，还是那个女奴对主人有了什么念头……咳咳……”高献之大概在犯难，如何跳过一些不太好说的事情，又能让锦书明白整件事的来龙去脉。
“总之，此事被叶夫人发现后，那女奴就被逐出了叶家，流落街头，不知去了哪里。谁也没想到这个女奴走时已珠胎暗结。十七年后，十六岁的叶悠霜来到京都，又是踹门又是大喊着实闹了一阵——说当朝的兵部尚书逼了她的母亲，又遗弃了她的母亲，母亲含辛茹苦地养大了她，终在不久前去世了，临终道出了往事，她就是来讨公道的。叶大人见她手持着当初自己赠给那名女奴的玉佩，当即就认可了她的身份，又想自己十几年来膝下只有一子，也常盼着有个女儿，因此就好言安抚，将她以义女的名分收留下。虽是如此，这桩陈年旧案却早就被叶悠霜闹府时的一通大喊大叫掀了个底朝天，人人都知道那是怎么回事了。”
所谓“三百六十行”，白某的《酒醉良天》只写了酿酒一行，想知道更多古代行业的秘闻情事么？酒行、扇行和伞行，到底会发生什么有趣的故事呢？请关注白某与朋友们创作的同系列文，《酒醉良天》、《雪扇吟》与《苏幕遮》。
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