“佛教曾在一时之间迅速壮大，但渐渐的，它的光辉正在磨灭，有更神奇的光辉正在吞噬佛教，不只是佛教，其他宗教也遭受如此命运，这神奇的光辉就是科学，从西方的工业革命开始，地球人依靠自己的能力和智慧迈出了重大的一步，比起以前，现代人的智慧和意识有了重要的提高，就比如生病，我们已经不在跪求神灵，乞求神的仙丹灵药，因为这灵药就在我们手中，未来，所有宗教都将毁灭。”
“不！至少佛教的光辉一直都闪烁着，因为佛教的思想只有两个字，脱苦。”
“可是佛家最神圣的地方如今已经这样，试问，在地球上的信徒只凭着一个很美丽的传说，又怎么可能将佛学走得更远呢！人，都是现实的，除非佛能展现神迹，否则随着时间的继续推移，佛将在地球上消失。”
“不，佛永远都不会消失，因为佛为人诞生而来，如果一个人要追寻无苦之根，无法它找到了什么，那都是佛性的展现，在过去，在现在，在未来，没有谁能改变一个现象，人的意识，思考，都是独立的，人对事物的感觉也是单一的，或者可以用某种方法让多数人意见统一，但这种意识的认为同样不同，就是心灵相通的双胞胎，也无法做到所思所想一致，一旦人有了痛苦，并想找到一种方式从根本上解决这种痛苦，他就会找到佛，或者其他的称呼，但思想的根源上，还是佛的精神所在。佛本来就是无相无面的，之所以它有了面相，有了满天诸佛面相，是为了方便信佛者更加形象的理解佛的含义，正如佛之祖曾说道，人心俱有佛性，佛不是从外界而来，而是从内心里被发现，每个人都是佛陀。”
“我不理解！释迦牟尼说这句话的意思，难道他不是佛吗？既然我们都是佛陀，为什么佛还要度化世人？”
“我来问你，你感到痛苦会做什么？”
“有时会哭，有时会选择默默承受。”
“那你有没有想过，痛苦从何而来，你是不是只能眼睁睁的看着它发生，或者也想过，怎么去消除痛苦？”
“当人陷入极度悲伤的时候，我想，人的内心就会许下一个去天堂的美好愿望，永远远离痛苦。”
“可是，如果人发现这个愿望只是一厢情愿的想法，相对于这个愿望来说，人是不是也是痛苦的，求不得，人生七苦之一，只有顿学佛道，就算不是学习，只是为了了解佛的精神所在，对于一个人来说，尤其是在情欲上，都会犹如天助的觉悟，这是一种本能的需求，所以不管时间如何流逝，佛都不会消失，它就在每个人的内心，每个人都是未来的佛陀。”
在如来世界的菩提树下，在不分昼夜的佛光里，如来站在我的身边，指着眼前的花园对我说道，“你看，如来世界真是一个完美的世界，在这个世界里，所有的物体都不增不减，看似有一相，其实都在无相中，唯有池中莲花，可大可小，佛之祖为了创造了它，先后与十三个超智慧生命交流了如来世界的构造，并在这里将佛学推向世界。”
我也安静的看着，看着花园大小其实无比辽阔的如来世界，它确实是一个非常美好的世界，在这里，没有痛苦，没有悲伤，就连喜悦都是淡淡的，也没有战争，没有纷扰，如果地球也是这样一个乐园，那该多美好啊！
看见我露出笑容，如来扭过头，对我说道，“难道就要让这个美妙的世界消失掉不成？”
当然不能消失……不过，也不能让我来管理这个如此纯洁的世界吧！我立刻明白过来，如来还是希望我加入佛教，管理这个凭空创造出来的绝美世界，只是我不明白，地球信众何止千万，又为什么看中了我呢？
于是我将内心的疑问说了出来，“为什么是我，在印度，在中国，在亚洲的土地上，有更多修行的高僧渴望登入极乐而不曾进来，我又何德何能，再说了，如果这个世界由我管理，恐怕不用三天，就会变得比现在的地球更糟糕，你又怎么能忍心看见一个完美的世界毁灭在一个并非修佛之人的手上呢？”
“或者你可以改变，成为下一任如来！超脱生死轮回之苦，不是很好吗？”
“不，我做不到，我满脑子都被情欲霸占了，而且我不想学佛，至于超脱生死轮回，这更是一个不准确的慨念，无论是灵魂脱离了肉体，还是在身体中，都没有生死之分，我存在，我就是活着。”
如来又愣住了，他端倪了我一眼，再次把目光投向如来世界，背对着我问道，“想知道释迦牟尼的故事吗？”