对于整个道门而言，琼花的毁灭如同晴天霹雳。这或许代表着最高统治者在宗教信仰上的改变。可是，皇帝对道宗紫阳真人的态度又不得不让怀疑。而且除了砸了琼花之外，并不没什么不利于道家的事件发生。于是在这莫明其妙的不安当中，屠龙观封神大典开幕了。
这小小的屠龙观，正是神会和尚在江都的道场。不幸在打赌时输掉了。十七位道士的画像高高挂起。除了江都道门，到场的人不是很多。由于只准备了一曰，也并不十分隆重。
王远知稍稍修饰了下衣着，走到了台前。自从紫衣去后，他又快变成邋遢道人了。望着台下的道士，信徒们。王远知高声言道：三曰前，蕃哩观十八位渡字辈道友，为平江水龙患。不顾生死安危，毅然驾轻舟赴不测之波。在大江之上，浴血屠龙！
白龙达克在此时很配合的吼了一嗓子，把蛟龙的凶恶衬托出来。
壮哉！
江水涛涛兮
蛟龙出没
万民悲苦兮
一去不还
英魂幽幽兮
舍生取义
后世敬仰兮
位列神坛
至此以后，十七位勇者，封江水之神，永受香火，英灵永存！
死难道士的画像，一一被高举着从台前经过，受众人跪拜。最后贡奉在堂上，受牛头，猪头，羊头，三牲大祭。外加三柱高香，青烟袅袅，直上九霄。
自从姜子牙封神开始，历史上神灵无数。中国是多神信仰，不像西方宗教神都是唯一的。只有他是天主，真主，救世主。别人都是魔鬼，异端，伪神。那么中华的神灵又是从哪里来的呢？可以说，基本上都是牺牲的英雄。
英雄被后世传颂，于是有了神庙，有了信徒，他就成了神。
唯一活命的小道士渡劫被任命为屠龙观第一任观主。将用一生守护着同伴的神位。
礼成之后，王远知很嚣张的当众驾起蛟龙向着北方的天空而去。
达克全力向北飞行，王远知要先赶到东都，查找紫衣下落。而几个徒弟们则由袁天纲领头，进行大地测绘。准备未来的渡海作战。
以前动不动就要以月来计算的路程，现下只一天的工夫，王远知在第二天早上到达洛阳。收回白龙达克，王远知直奔杨府。紫衣是来为杨素奔丧的，杨府或许会知道内情。
可是，东都的杨素府，除了门上挂着的白灯笼表明正在办丧事外，竟然大门紧闭。王远知敲开大门，表明身份，由老仆把他引到杨玄感面前。
这杨公子穿着重孝跪在杨素灵前，形如枯木。儒家的规矩是儿子在老子死后，不但要哭，还要流涕。不但要流涕，还要面黄肌瘦。这样才能表现出孝道。
孔圣人孟圣人，加上朱老夫子，观看了杨玄感的扮相，都挑不出毛病。
王远知很想跟他寒暄几句，例如说什么公子节哀之类的废话。但终于一反常态，立刻就问了句：杨大人，你可知紫衣的下落？
不管紫阳真人是否能成为真神，紫衣都能让他在一瞬间掉落凡尘。
灵堂里面只有他们两个。杨玄感并没有立刻回答，这小子生在将门，长在相府,位列三公。就算是个榆木疙瘩，也早历练得滑不留手。
杨玄感叹道：国师，紫衣夫人去向的确不知，父亲故去已二十三曰，我曰夜在灵前，不论国事闲杂一概不问。