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130.第130章 小寺院的喇嘛(2 / 2)

两名僧人坐上自己的银色轿车在前带路,赵宇驾驶着红色现代紧随在后。朝着清水河镇后山的一处寺院驶去。

车上,赵宇试图询问僧人请自己去寺院的原因,但白玛也表示不清楚。

赵宇想到刚才两名僧人看到自己身上佩戴的藏刀,那种反应有些怪异,没办法用词汇来形容,但他却没有感觉到任何危险信号,索性也就释然。

佛教原本分为三大派系,南传佛教,藏传佛教和汉传佛教。

南传佛教指泰国,缅甸等东南亚一带所信仰的佛教,与国内派系有别。汉族人信仰的是汉传佛教,信奉弥勒佛,十八罗汉等。

而青藏地区的藏传佛教原本是西藏的苯教,后来松赞干布从印度引进的佛教经文,才有了今天西藏所信奉的佛教。

藏传佛教和汉传佛教有着最明显的区别。在内地,汉传佛教所信仰的菩萨等神灵,大都是样貌端正,明显经过人类自己加工修饰之后的神灵。

然而,藏传佛教所祭拜的神灵没有这些规矩,三头六臂,牛鬼蛇神他们均是祭拜。

清水河寺院坐落于镇后面的一座山上,规模不大,如同内地一所小学的大小差不多。

没有高楼大厦,全是平房,仅中间喇嘛所住的房间是一座二层小楼,房屋颜色全是红色,四周飘扬着风马旗,七彩炫丽。

在寺院门口便有一座湖水,湖水边有寺院僧人搭建的供奉台,上面摆满石头,石头上刻着经文。

车子停下后,两名僧人在前,很客气的将赵宇,叶灵和白玛央措三人请进喇嘛的客房。

这个时候,寺院的僧人已经睡了,仅有几间房亮着微弱的灯光,还有些房间隐隐传来僧人念经的声音。

按照佛教规矩,白玛央措和叶灵是女人不能再半夜出入寺院,但喇嘛特意规定,由两名僧人负责接待,将二女引荐到客房休息等候。

赵宇随其中一名僧人走进寺院喇嘛自己所在的房间。

走廊上方系着五彩的经幡,在夜风中来回飘扬。偌大的红色庙堂内,摆满了唐卡佛像与藏经文书,一排排的酥油灯将房间照的灯火通明。香坛上插着几根粗体藏香,浓郁的香味扑鼻而来。

一名年迈的僧人背对着赵宇盘膝而坐,隐隐约约发出诵经的声音,一手掂着大号转经轮,一手捻着佛珠,双目微闭。

赵宇一瞧这情况便深知,此人就是寺院喇嘛了。

纵然外面披着一层红色僧袍,但里面的衣服全是黄色布料。试问这等待遇,也只有喇嘛才有。

“你来了?!”声音厚重有力,老僧人缓慢的将身体旋转过来,很自然。

赵宇猛然一惊,因为老僧人转过身子的时候根本没用手,好像屁股下面有什么机器一般,全靠自己转动。

“坐吧!”老者依旧没有睁开眼睛,只是放下了右手拿着的转经轮。

赵宇也学着老僧人盘膝而下,问了句:“你找我?”

老僧人点了点头,紧闭的眼睛缓慢睁开:“我是这个寺院的德格喇嘛,你叫赵宇。”

赵宇对眼前的老喇嘛知道自己名字没有太多惊讶,双手合十,学着电视中行了个朝拜之礼。

“你能到来,我很高兴。因为很多事情也该交代了。”老喇嘛神情恬然,却说的话让赵宇暗暗震惊。

老喇嘛没理会他的反应,悠悠叹了口气,放下佛珠:“你的藏刀哪里来的?”

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