车辚辚，马萧萧，塞外风雪寒如刀。月色冷，人不寐，玉颜不流人前泪。寂寥车马独自行，回眸不见来时路。空悲切，一腔愁思，化作无语暗伤悲。
拓跋飞坐在须弥的秘地中，目光越过众人，望向门外，她走了吗？
略有些惆怅，她对他的担心，那焦虑令人动心的目光，可有几分是真？
“月婵娟，在你的心中，可有我拓跋飞的位置吗？你是只把我当做了同路人，你的依靠，可以帮助你达成愿望的人，还是你心中的男人？或者，你的心中还有京都的那个人？”
“王爷，仆有一句话，不知当讲不当讲。”
须弥军小心而恭谨地垂首侍立在拓跋飞身边，此时的他，在拓跋飞的面前，再不敢有丝毫的桀骜不敬。
匈奴人，对于比自己武功高强的人，是出自内心钦佩敬服，何况拓跋飞不仅箭法神奇，武功刀法一样高超，对他更有三次不杀之恩。
须弥军的命，是拓跋飞所饶恕，因此他的命，此刻已经不属于他自己，而是属于拓跋飞。须弥族的命运，也同样掌握在拓跋飞的手中，他已经是拓跋飞的奴仆，如何还敢桀骜。
拓跋飞刚才对他的羞辱和责罚，令他心底最后一点高傲不羁也消磨的所剩无几，匈奴人的规矩，一旦被俘获或者立誓后，便当一心一意地做胜方的奴仆或者奴隶，对主人尊奉敬畏。
他的身份不同，乃是须弥王，因此不用做奴隶，而是奴仆。
匈奴的身份地位，主人的手下通常有臣子或者下属，这是地位比较高的，私人财产就是奴仆，最卑贱的就是奴隶，奴隶又分为家奴、奴隶、贱奴。
贱奴，通常是俘获的俘虏，是地位最为卑下的。
主动归降或者臣服的，通常可以做臣子或者下属，而被打败俘虏的，身份只能是奴仆或者奴隶。
对拓跋飞，须弥军钦佩敬服兼而有之，面对如此强大的主人，他彻底认命。
拓跋飞没有回话，须弥军有些诧异地抬眼看向拓跋飞，却见拓跋飞遥望远处，似在沉思，不敢再打扰，低下头默默恭立等候主人的吩咐。
良久，拓跋飞才回过神，发觉大厅中的静默。
众人都是低垂着头，恭谨地站立在两侧，作为奴仆，他们要谨守奴仆的本分。
在须弥族中，他们仍然是贵族，但是在大月支的左贤王面前，他们是奴仆的身份，这一点无可改变。
“须弥军，你们驯养的骏马，放在何处？”
“启禀王爷，奴仆驯养的骏马，有一部分就放在秘地中驯养，还有一些放养在山野之中，派专门的人看管。奴仆大胆，以为秘地不当放弃，此地有温泉，而且极为隐秘，适宜秘密驯养骏马。”
“说说驯养骏马的事情。”
“是，仆在秘地中驯养了些大宛汗血宝马，共有百余匹，此外，令有各类骏马千余匹放在秘地中驯养。其他的地方，驯养的马匹有数千匹，这只是一部分。”