赵捷的话音刚落，妍景继续说道：“殿下，我以为您是否多虑了。你的母亲如今乃是赵国的国母，即使那韩国公主嫁过来，地位也必定会稍逊一筹，何必如此如临大敌呢？”
赵捷闻言一愣，然后叹了口气，说道：“你不懂啊！你不懂！”
上古时代，人类从巢居到屋居，逐步形成了家，有了家的定义。在战国时代，人们普遍的认为：有了家以后就有了夫妇，有了夫妇以后就有了婚姻。《礼记》对婚姻做出了完善的解释：合两姓之好，上以祀宗庙，下以继后世。对于天下间的每个人来说，婚姻是他们的必须品，没有人例外。
有了婚姻的存在之后，就必须有婚姻的制度。在经历了混乱的杂交的原始社会之后，自然选择决定了人类早期文明社会的婚姻制度——一夫一妻多妾制，这制度最终在****时期得到基本的确立。从此以后，历代朝廷对公侯纳妾都有严格的规定，妾的地位在家中是非常低下的，除了继承香火这个作用，与妻完全不能同日而语。妻可随便责罚妾，可以无需丈夫同意，把妾卖掉，妾地位还不如婢。
这便是妍景以及大部分普通人眼中的简单的婚姻观：妻大于妾。
显然，他们所不知道的是：这一套制度中缺了王，对于王来说，地位不凡的妃子显然可以冲击王后的地位的。正如今日的赵国，若是韩王姐嫁入赵国，显然是可以冲击赵捷母亲王后的地位。
也正因为如此，赵捷才会说妍景不懂，才会自然而然的对韩赵联姻表示反感。
怎么办？对于这种事，也没有人敢帮他，没有人可以帮他。
在其后的几个月中，赵捷屡屡旧事重提，欲破坏联姻之事，可几番都为宗族派悄然化解。
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赵孝成王元年八月，赵捷意外的被母亲召到了宫中。
“我儿！联姻之事就如此罢了吧！你我母子从此相依为命，可好！”母亲赵李氏黯然神伤的说道。
“可是……”赵捷想要说些什么，可话语却被母亲打断了。
“你看看，如今满朝之中还有谁在帮我们娘俩！除了你舅舅一派！”母亲继续说道。
“娘，儿子是不会让你的地位受到威胁的，你相信儿子，儿子一定会保护你和妹妹的！”赵捷信誓旦旦的说道。
“我的好孩儿，娘亲知道你的孝心，可这事就罢了吧！如今，你的父亲已经护不你了，你少惹点事，就更安全些。只要你和你妹妹安稳的度过一生，娘即是现在就死了，也毫无遗憾了！”娘亲含着眼泪激动的说道。
“是祖母给您压力吗？”赵捷也受到了感染，含着眼泪，有些不甘心的继续问道。<div id="center_tip"><b>最新网址：</b>