“孔子曰：‘三人行，则必有我师。’是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。”房遗爱落下了最后一个字。虽然文章很短，他还用去了大半个时辰，故意拖延时间是一方面，尽量地把字写得整齐一点也是重要原因。
除了原文中最后一小段是注释的缘故，自然不能写上去外，房遗爱只改动了一句，其它的全部照抄。改动的一句原文为“巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！”。在场的全是士大夫之族，又都以君子自居，房遗爱怕这一句对他们的刺激太大，改成了“巫医乐师百工之人，君子不齿，然其智必过之乎？”
韩愈也是唐代人，不过是晚了二百年而已。所以，房遗爱相信，韩愈的文字、思想虽然有些异类，但还是能够被在场的这些贞观精英们所接受的。这篇《师说》将彻底改变自己在所有人心目中的形象，也将成为自己真正踏入贞观仕途的一个重要砝码。
房遗爱将全文又从头到尾地看了一遍，轻轻吁了一口气，这才起身毕恭毕敬地把卷子奉给三位裁判。待孔颖达接过后，退过一旁，站在那里暗暗观察裁判们的神色。
孔颖达接卷在手，展开一看，摇了摇头。房遗爱不由得一笑，这在他的预料之中。这位大儒定然是在不屑自己学练了没多久的蝇头小楷，何况文章本身也显得太短。
但没多久，孔颖达的表情变了，眼神专注，脸色略显凝重。过了好一会儿，孔颖达才默默地把卷子交给魏征，随后深深地看了房遗爱一眼，转而微闭双眼，作沉思状。
魏征和岑文本相继看过之后，三人凑在一起低语了几句，随后由孔颖达来到李世民跟前，将卷子奉上，道：“请陛下圣目御览。”
李世民一边接过，一边笑道：“既然你等三人为考官，你们看过后评定即可。朕看不看都一样。”
孔颖达道：“陛下还是看看为好。”
李世民笑语：“怎么？什么样的文章让你这个‘济南伏生’都没法评判了吗？”
孔颖达浅浅一笑道：“房驸马此作委实让臣惊诧，陛下看过便知。”
闻言，李世民收起漫不经心的神态，展卷凝神细读。
房遗爱这时真的有点紧张。
说一千道一万，魏征也罢，孔颖达也罢，虽然都是大儒，但他们的意见终究只能代表他们自己，即便有一定的影响力，又哪比得上皇帝的一言九鼎？所以对房遗爱来说，李世民对这篇《师说》是怎样的一个态度？才是最为关键的，才是决定性的。
忽见李世民从临时摆着的龙椅上轰然而起，略显激动地往前走了两步，随后又转身将卷子递给李泰，用不容置疑的语调说了一个字：“念。”
李泰倒是一点也没意外似的，很自然地接卷在手，清了清嗓子，也不细看，随口朗声而诵……
史称李泰“雅好儒学，善文工书，才华横溢”，看来并非虚言。古时文章是没有标点符号的，像李泰这般不假思索就能断句而读，不滞丝毫，又毫无差错，那可不是件容易的事！不花个十年八年的苦功甭想能行。
李泰读来字正腔圆，抑扬顿挫，随着最后一句“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。”出口，整个校舍变得鸦雀无声，好多人的脸上都带着意犹未尽的神色，连刚才还在伏案疾书的唐俭也停了下来，手执狼毫，在那里发呆。