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第256章 丰衣(1 / 2)

 回收旧电器的热潮刚刚兴起,结果那民生公司又开发出了回收旧衣服的新业务,据说是为了给大山里的孩子送温暖。

当然,这是刘梦玲她们理解的意思,魏民生虽然隐约感觉有些不妥,但仔细一想也差不多,只不过这温暖是送到了另外一个世界而已。

旧衣服的回收全部是按照重量来回收,要求必须没有大的破损,而且交过来的时候应该洗干净,这样的衣服收购价格为十元钱一斤。

那些破损严重的和没有清洗的,就只能按照废布料的价格来收购,价格要低得多,十元钱一斤的价格只有衣服价格的分之一。

由于近年来人们生活水平的提高,大家头也有了余钱,加之小区的生活与农村不一样,大家对穿着虽然没有强制性的要求,但实际上暗地里互相之间还是有一些攀比的。

人活一世,解决了温饱问题之后,追求的就是个幸福感,这幸福感可不是随处都可以买得到的,它必须要有所比较。

比不了家庭底子好的,还可以比那些和自己能力差不多的,如果连那些能力和自己差不多的人过得都远比自己好,那肯定是没有什么幸福感的。

所以,优越感是幸福感一个必不可少的重要组成部分,这种有意识或无意识的比较贯穿于吃、住、穿、用、行等一切生活之。

尤其是整个社会的人都失去了人生的目标,对未来迷惘之后,这种无聊的攀比就显得尤为重要,甚至成为一些人非常看重的东西。

“人争一口气,佛争一柱香”大概就是这么个意思。

人争一口气,说起来好听,实际上也只能是在相同层次的人之间来争这口气。

如果对方有十几个混社会的小弟,你一个人上去争一口气试试?

就连佛争一柱香也只能在同级别的佛面前争,都说万物都有佛性,那印度更是处处有佛,你一个老鼠修成的佛也敢跟释迦牟尼去争香火,人家法眼一睁就能够让你死无葬身之地。

所以,凡世间最多的攀比实际上还是来自于那些相同层次的人之间,而且这种攀比还会传染,很容易在大家无意识的交谈传播开去,从而形成所谓的“潮流”。

但这潮流对于社会最底层的普通群众来说,在能力范围之内,最容易达到的应该就是穿着了。

这种攀比到了当下,甚至早已经超出穿着本身的价值了。

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