得到消息到码头迎接的李严，看到诸葛亮带来的人只有一百护卫，好像想起什么似的笑了笑，然后把他们安排到了山庄的树屋招待所里住了下来，还安排了几个人负责他们的接待工作。
这样的安排是李严和魏民生沟通之后的决定，按照魏民生的说法，来者是客，我们华夏国应该热情接待，但你带这么多人来是准备打架还是干什么？
像诸葛亮这样只带了一百护卫的已经表现出了他的诚意，所以安排到树屋招待所里好生休息。
而那陆逊和吴质所带的人马上千，分明就是来耀武扬威的，那就在山谷外面随便找个平坦一点的地方自己扎营，最多由华夏国提供饭食就不错了。
魏、吴两国的人马较多，想来这小小的华夏山庄也不可能提供足够的住宿地方，所以对于李严把他们安排在这些地方扎营也没有感觉出什么不对的地方。
而诸葛亮却从这些细微的差别看出了一些不同，这华夏山庄的主人可能根本就没有把这两国的人马放在眼里。
从自己住的地方来看，这些依树而建的房子，里面的很多东西都已经颠覆了自己对房子的看法。
这华夏山庄的房子虽然不大，但使用起来却极为方便。
那个华夏山庄的人介绍的那个叫“卫生间”的小房子，竟然是用来如厕的地方，可那洁白如玉的地方用来拉屎拉尿怎么想都觉得别扭。
而且，这么小的一个“玉盆”，拉满了该怎么去倒呢？
看到诸葛亮一行人犹豫不决的眼神，那个负责接待的人笑了笑，当场演示了一下这蹲便器的使用方法。
看到那些污秽之物竟然被水一冲就不见了，那个小小的“玉盆”仿佛永远装不满一样，真是神奇。
还有那面不知道是什么材料制成的镜子，连每个人的胡须都照得清清楚楚，真是纤毫毕现。
那用来洗脸的也是仿佛用整块白玉雕琢而成，更气人的是，那所谓的水龙头竟然好像是用白银制成。
但这些所谓的奢华在那些神奇的功用面前，却又显得有些微不足道了。
水龙头，永远用不完水的龙头，真的是名符其实啊，只是那华夏山庄的主人竟然把“龙”这个神圣的字眼放在这五谷轮回之所，真的好吗？
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