这下子如何是好啊，小遥子自己一个人呆呆的坐在破庙中自己出神，见屋中的篝火渐渐要熄灭，冷风吹来打了个冷战，他急忙找点干柴把火加旺。师父被困，法印被妖女拿走，自己法力也不能够就师父，该怎么办啊！这可真是逍遥子最困难的时刻了。
“怎么办，怎么办！”他焦急的问着自己，他想起师父和他说的最后一句话，“找到法印，去龙虎山找师叔。”现在当务之急是把法印从妖女手中夺回来，可这个妖女却蛮不讲理，与其说是害逍遥子不如说是捉弄更恰当一些。逍遥子已经没有玩捉迷藏的时间了，他一想到师父在魔窟里受苦的样子心里就像塞了块大棉花，难受的透不过气来。
“徒儿你要多学习道家书籍，刻苦勤奋，方能得取正道。”逍遥子又冷又饿，恍惚中他突然看到一个道士来到他的近前，他定睛一看分明就是他的师父江城子，逍遥子又惊又喜急忙扑倒在地大哭起来。哭着哭着逍遥子便醒了，原来是场梦而已，他擦了擦眼角的泪水，梦是假的泪确是真的，小小的年纪却也有了几分感慨。
“学习道家书籍，勤奋刻苦。”他突然想起了师父在梦中对他说的话。莫非师父托梦与我，在梦中教导我吗？逍遥子突然兴奋起来，这是师父托梦与我教授我道家功法！他急忙打开包袱，把里面的书拿出来，一本《道藏》映入他的眼前，他记得师父好几次都要他学习此时，但是都由于自己静不下心来没有学成。
“当务之急是学习一些拳法和符咒，把妖女手中的法印夺回来。”这样想着他翻开《道藏》，里面有一部分讲五术，分别为山、医、命、相、卜五类，在第一类“山”中有筑基、拳法、和符咒方面的内容。其实这五术都是以《易经》为本，筑基指的是利用禅、静坐法以控制精、气、神，进而增进内功的方法。真是书到用时方恨少，如果自己早先就多学习用功的话，也不至于现在着急的修炼了。逍遥子后悔自己平日懒惰，弄的要现在临时抱佛脚。
“十方无影像，六道绝形踪。跳出三界外，不在五行中。言静虑者是依体立名，其禅那之体，寂静而具审虑之用者，故谓之静虑。静既定，虑即慧。虚静宁静，把外缘都摒弃掉，不受其影响，把神收回来，使精神反观自身即是‘禅’”。
“禅定”就是“外不着想，内不动心”。禅宗六祖惠能大师在《坛经》上说：“什么叫禅？什么叫定？外不着相叫禅，内不动心叫定。”他的话从《金刚经》得来的。禅的意思就是不着相，用现代话来说，不受外界的诱惑这个叫禅，定是不动心，心里面常常保持清净，不起分别、不起烦恼、不起执着，这就是定。;