孰料好景不长，有人称誉郭解，遭到织县一个懦生的反驭。懦生道：“郭解专门干犯公法，怎可称为贤德！”郭门弟干深以为耻，派人杀了这个懦生，又割掉他那惹祸的舌头。官府找郭解要人、但郭解确实不知这件事的来龙去脉，杀手最后也没有抓到，执法吏回报郭解无罪，这时，御史大夫公孙弘却向皇帝奏称道：
“郭解一介布衣，任侠江湖，武断乡曲，以睚眦小过，妄杀无辜。郭解虽然不知此事，其罪甚于郭解亲手杀之。郭解之罪，罪在大逆不道。按律当诛满门。”武帝也真听了公孙弘的话，当真无论老少杀了郭解全家，汉武帝对郭解的处理，无疑是杀鸡给猴看。逮住了天下第一大侠杀一儆百。从此历朝历代，都对江湖中人严加管束，动辄即开杀戒。然而，小民本不畏死，奈何以死惧之？游侠更是一些不怕死的主，只要死得其所，死得轰烈。但从此侠的江湖也从过去的自由潇洒之路踏上了坎坷凶险的漫漫途程。
自从朝廷正式与江湖对立起来，江湖之侠并未吓倒，阵容越来越庞大。不过，由于朝廷高压钳制，江湖逐渐退出国家大政，政治性逐渐减弱。侠文化的逼求也由当初江湖庙堂相融相扶时的政治功利，改变为江湖中求生存、求遭遇的自我发展与竞争了。
据《史记》记载，郭解被杀之后，江湖间群侠纷起。计有：关中长安樊仲子、槐里赵王孙、长陵高公子、西河郭公仲、太原卤公孺、临淮倪长卿、东阳田君孺、北道姚氏、西道社氏、南道仇景、东道赵他、东道羽公子、南阳赵调等。据《汉书》记载，西汉后期的游侠还有：长安城西窝章、箭行张回、酒市赵君都、贾子光、东市贾万、杜陵杨章、息乡侯楼护、嘉威侯陈遵、茂陵原涉、霸陵杜君敖、池阳韩幼孺、马领绣君宾、西河漕中叔、漕少游等。
这些江湖豪侠，他们都不是孤立的个人，拥有许多门人弟子，俨然是一个个家族、帮派，势力极大。像阳陵大侠朱安世、平陵大侠朱云、新丰大侠杜建等，势力还通到官府，这样的阵容，已经不是朝廷可以任意处置得了的。这样的阵容，可以和武侠小说中的江湖比美。
不仅内地如此，由于汉武帝将豪民迁徒边疆，天汉二年前99），李陵曾奏称边地有不少“荆楚勇士奇材剑客”（《汉书·李广苏建传》），可见边疆也有了活跃的江湖。
两千年来，从《后汉书》开始，朝廷不再为游侠立传，说明在朝廷方面已明确地将江湖对立起来；而江湖试图摆脱朝廷的政治影响，也不再依赖庙堂而走上了一条自己的发展道路。
人入江湖，本是为了冲破不自由的牢笼，寻得一份追遥与潇洒槽。
侠入江湖，本是为了摆脱怀才不遇的困境、追求一份建功立业的轰烈。
人在江湖，却因庙堂之高反复无常，以武犯禁，或许会凶险长存？
侠在江湖，却因江湖之你争我夺，身不由己，或许会坎坷一生？
江湖！江湖！
侠之人在江湖，坎坷潇洒走一回！<div>