杨翼和杨得贵早早的来到了城外五里亭等候辽国使团出城。他们携带的两千斤白酒放在一架由四头骡子拉的大车里。等了半个时辰，就见到辽国使团的队伍到了。此次辽人前来，因为涉及到大批银绢的运输，所以除了耶律那齐等几十名官员之外，还有近三百多侍从，大部分人骑马，中间夹杂着三十辆双驼高**车，这些高**车都是用来运送岁贡的，另外还有一架单驼大车是耶律那齐的车乘。此外还有不少不载人的马拉着行礼物品。杨翼与队伍的行进指挥人员进行报道确认后，就骑着毛驴，由杨得贵负责赶骡车，跟在整个队伍的后面。
汴京的北面是平原，远处的山脉只是若隐若现。庞大的队伍一路沿着官道迤逦前行了几个时辰，气氛倒也还活跃，不时可以听到或看到契丹武士和官员们之间的谈笑，路边时不时有一些整齐漂亮的农田房舍，农夫们在田地里辛勤的耕作，有时会停下手中的伙计望向这支异族的队伍。时不时还有好奇的孩童跑到路边对着奇装异服的契丹人大声嬉笑、对着高大的骆驼指指点点。现在的大宋已经承平日久，在京淄地区，到处是平和富足的景象。
对这样的风景，杨得贵司空见惯，不已为异的靠在晃悠的骡车上闭目养神，反正骡子听话聪明得很，不会掉队。而杨翼是第一次远离汴京城，这样的农家景色却是从来没有见过，不过他此时的注意力却在车队里，因为他忽然想到队伍里的高**车自己在后世似乎见过。
对于这种双驼高**车，杨翼是非常有兴趣的，因为契丹文化由于女真和蒙古的入侵而彻底消亡，后世虽然留存有部分辽代的历史，但这些能够真实反映辽国生活的物品却极少发现。杨翼在后世做研究时曾经在库伦旗1号辽墓壁画《归来图》中看见过这种契丹的大车，但毕竟那是年代久远的壁画，线条粗旷而模糊、颜色脱落，此次终于得见真颜，马上忘记了离别京城的惆怅，仔细观察起来。只见这高**车规模甚大，有庑殿式车棚，前高后低，由两头高大的骆驼拉运驾辕，“真是厉害呀，一次能拉很多东西哟！比马车牛车都强上太多呀!不但负重大，而且速度也相当快。”杨翼极为欣赏，甚至想到辽国的骑兵如此快速犀利，恐怕除了就地掠夺补给之外，就是靠这种大车进行后勤运输的了。杨翼心想，若是大宋也有这样的车辆，又何必过分依靠漕运，从而使北上进攻的军事力量在行动能力和路线上都大打折扣呢？
观察完这种高**车，杨翼又对另外的一种骆驼车发生了兴趣，因为他发现耶律那齐的车乘也非常独特，这种装饰华丽的大车，长辕、高轮，有彩色车棚，棚缘有黄色垂幔，有流苏，车的上部站立一大鵰，单头骆驼驾辕。很像《解放营子辽墓壁画出行图》中留存的那种辽国皇帝用的“青宪车”，可史书称只有皇帝、皇后才能用这种车，又或者赐给公主作下嫁礼物，而公主的夫婿即使出外，只要公主不在车上也是不允许的。
“怎么耶律那齐也有资格坐这种车呢？”杨翼开始心痒难耐，作为一名考古学家，能够亲眼见到这些自己朝思暮想的疑团有解开的机会，实在是一种难以自拔的诱惑。
杨翼心动之下，也不管杨得贵如何，便一打毛驴的屁股，想追上耶律那齐的车乘看个清楚。那毛驴看起来非常委屈，自己身材不高大，这杨翼好像铁塔般壮实，本来就负重吃力，此时还要他快跑，自然不情不愿，跑起来就东扭西斗的。杨翼在后世都开汽车，什么时候骑过毛驴?实在骑术欠佳，被毛驴一路小跑颠簸，差点掉了下来。
待到毛驴靠近了车乘，杨翼已经手忙脚乱颇为狼狈，还没来得及看清，便听到守卫的契丹武士用汉话大喝道：“南蛮子！你好大胆子，怎可冲入队中？东张西望什么？惊扰了大人的车架，我活剐了你。”而一旁的几个契丹武士看着杨翼骑驴的狼狈像，亦是哈哈大笑。
杨翼分析了一下，只怕自己和那些武士打起来还不一定是人家的对手，还没到辽国就被砍了可是贻笑大方，所以虽然恼怒，但也不敢顶嘴，默默的将驴放慢脚步，离得那车远些，仔细观看起来，只是从外表上实在是不知所以，“难道史书记载的是谬误吗？”杨翼在驴上沉思：“还是我把看过的那幅壁画记错了呢？”
却见那车的后棚帘子打开，一个人笑道：“酿酒的举子，有无兴趣上来一叙？”
杨翼于沉思中一惊，抬眼望去，正是自己在琼林苑中见到的辽国大使耶律那齐。当下也不管契丹武士们疑惑的眼光，高声叫道：“正有此意，不知耶律大人可解我之疑惑否？”<div>