下来的，皓天仍然是一走，一修行，是，仍然感不到修为的增加，甚至比起炼气层的时候加离谱了。
那时候，还似乎能够感到一点点，而现在却似乎一点点都感不到了，不过也没事不是，于是功法照样修炼。
从少林到武当总一千多里，间遇山翻山，遇水趟水。
不途多艰难，修炼却是雷不动，用时一月终于到达武当山。
皓天本以为武当山上也会如少林寺一般，需要弄出些大动静才会让自己见到山主呢，却不曾，自己是见到了一个小士，说了来，就见到了山主。
武当山主也可以称为掌门空见长，年纪四十岁，身材中等，不高不胖不矮也不瘦。
比起少林方丈耐的多了，起码少了腻的俗气。
毕竟出家人太胖了，就会显得不那仙风骨，超凡脱俗了。自然就没有了那种让人信服的感召力。
空见长虽然不是那仙风骨，倒也有些超脱俗的感觉。
一身黑袍，背上太极图案，着家信仰阴阳辅成。
观里的筑中国古筑风格，是难得一见的有性的宗筑群，而且是集合了元三朝的风格的筑群。
武当山的筑秉承中国筑的一概风格——对称之，对称之就在于平衡，加契合家。
而武当的筑还有一点那就是自然之。
不选址、还是整体布局，都是因地制宜，依山就势，给人一种“合适”的感觉。
所谓“合适”，就是“自然”，又一符合了家的理念。
“施主好，贫有礼了。”长双手呈拱手礼。
“长有礼。”皓天也不懂礼，总之人家怎，他自己就怎，总不会错的太多就是，于是同样学了个拱手礼。
其实拱手礼有讲究的，讲究的是右手握拳，左手包裹右手，双手拇上，前。
由于多数人都是右手为主力手，因为达善，所以要把主力手用另一手包裹，以示友好，这才是拱手礼的涵义。
不过虽然不懂，皓天依然学了个似模似样，这也幸好他如今的神识比较敏锐，不然闹出个笑话也不一定呢。
双方见礼过后，空见长引皓天入大殿内谈。而且长没有走一步，而是跟皓天排前行。
是一个小小的细节，足可见长的为人处事平易近人。
皓天感到了与少林截然不同的待遇，心中颇触动——同样是出家人，似乎和尚不如士加容易近。
皓天随着空见长走到大殿，分宾主落座。
弟子为两人面前自敬上一碗茶，随退出了大殿。
空见长发声询问：“施主，不来有何见？”
皓天也没有废话，奔主。
“长，我就抒来了，不过我的话，可能有些触们的隐秘的嫌疑，如长不方便答，我自去他处寻访便是。”
毕竟家都有自己的隐秘，皓天不为难眼前的空见长，因为这个空见长颇为对皓天的口味。
“哦，施主不妨说来听听，能告的，我一定不会有所隐瞒，不能告的，我也如实告。”
空见长说话，就比那方丈加让人容易。
“月前，我在少林寺听闻武当祖师张三丰，乃是一炼气士，而且飞升天界了，不是否如？”
“三丰祖师确实是炼气士，至于飞升与否，却没有详细的记载，毕竟过去了数年了。
使我们门中有言片语的记录，也不便实，还望施主莫要传播出去，毕竟这些消息还是有些太过于惊骇俗了。”
“长既然怕传播出去，又怎如信我呢？”