如无中生有？虽然大自然谙这个把戏，但仅仅依靠观察，我们并没学到多的东。而从构建杂性的种种失败中，从把这些失败的训和在模拟以理解自然系统时得的一点点成就结合起来的过程中，我们学到了多。于是，从计机学的前沿，从生物的边缘，从奇怪的跨学实验的角落，我总结出了操纵无中生有的物：1分式状态2自下而上的控制3培养递增益4模块化生长5边缘最大化6礼待错误7不目标最优；但目标众多8谋久的不均衡9变自生变。摘自《失控》作者凯文凯利
660背诵道：“1分式状态2自下而上的控制3培养递增益4模块化生长5边缘最大化6礼待错误7不目标最优；但目标众多8谋久的不均衡9变自生变。你说这物之中，那一应该是我们最应该关注的？“
执行官结合了自己的一些执政经验说道：“我认为第是我们最应该关注的。因为到了第，就意味着我们把前面的八已经到了。这其实是一种层层递进的关系。一开始是简单的分式状态，然后备了一定杂性之后，系统就有了自发的控制，这种控制是自下而上的。但是又不全是自下而上的，因为这其实还产生了许多自上而下的控制。而我们得承认许多时候自上而下的控制有优势。比如控制疫情方面，方过于调自下而上，过于调权，结果就是许多有效的防疫策略难以落实，以至于疫情在方愈演愈烈，却迟迟不得退。方的那些书的很好，但是总还是得辩地看，凯文凯利实是一个大哲学家，他很有眼。但是他也犯了一些错误，因为他所处的文化环境，对于还是有一些误解的。比如他过于认同自下而上，而对自上而下却认识不足。其实我们应该明白，许多事实是要自上而下的，上面不给支，不进行导，靠下级自发进行，那会走很多弯。本来如果没有竞争对手，多走些弯问题不大，但是如果围敌环饲，那就意味着死亡。”
这时候660好像想到了一些么：“我好像明白了为么我们会这么推崇凯文凯利了，因为他的许多想其实和我们是高度相通的。比如他说过恒久不变和无情的变化都无益于创。成功的创犹如一曲优的爵士乐，必在其平稳的套与失的音符间达到平衡。均衡死亡。然而，一个系统若不能在某一平衡点上稳定，就几乎等同于引发爆炸，迅灭亡。而，没有一个物体处于平衡又失衡的状态。某些东处于久的不均衡——连续冲浪的状态，永远处于永不停止也永不坠落的边缘。这不就是我们中华文化中中这个字的髓吗？”。
变自生变。变化是可架构的。这也是大型杂系统的法：合变化。当多个杂系统建构为一个大体系的时候，个系统就各自开始施加其响直至最终变其它系统的架构。也就是说，如果游戏规则的订立是由下而上，则处在底层的相互作用的力量就有可能在运行间变游戏的规则。随着时间的迁延，那些使系统产生变化的规则自身也产生了变化。进化——这一常挂在嘴边的学说——是有关实体如随着时间的迁延而变化的学说。层次的进化——就像其可能有的正式定义一样——是关于随着时间迁延而变实体的规则是如随时间迁延而变化的。要到从无中生出最多的有，你就必拥有自我变化的规则。（摘自《失控》作者凯文凯利）
“小李，去散播多的不定性吧！”这是离的时候执行官大人对660说的。一秒钟之后，660就到了他本来的。