正是因为如此，那些在明军猛烈的炮火下，没有任何一只倭国战船敢落帆减速。因为减速就意味着要承受明军炮火的继续攻击。
“降半帆，降低速度，准备撞击，火炮、弩箭、抛石车准备。水鬼队准备！命令前锋编队立刻赶回，准备肉搏战！”津岛忠恒阴沉着脸，一条条发布命令。
这一次，津岛忠恒下定决心，凭着各战船挨炮，也要拖住明军战舰，将战斗拖入肉搏战。他船多人多，肉搏战他要战便宜得多。如果幸运，攻下明军的旗舰，拿住或者杀了董宣武，那么，所有的付出都是值得的。
主力编队的大型、中型战船，可要比前锋编队的舰船坚固得多，结构也合理得多，乃是倭国水军的中坚，不是一次性消耗品，理应能够扛更多的炮火打击。
“诸君，尘世多烦忧，何似在天国？天照大神正在看着诸位，希望诸位干完这杯清酒后，能永远记得故乡水土的滋味，能不计生死，为了保全大倭帝国，为了天皇，杀身成仁！天照大神会将各位的英灵引到到天国，永享天国生活！”
倭国水军旗舰上正举行着一场奇怪的仪式，津岛忠恒手中托着一碗清酒，向战船上百余名准备出击的倭国士兵敬酒。津岛忠恒很清楚，即使这场海战以倭国水军的胜利而告终，他们中的绝大多数人，都可能回不来了。
明军舰船高大，炮火猛烈，正常的跳帮战很难执行，所以，津岛忠恒决定让士兵下水，趁着倭国战船与明军战舰交战之时，下水，游泳游到明军舰船附近，然后或是凿船，或是抛飞爪，攀援偷潜上船。
现在可是十一月近十二月的天气，海水有多寒冷，可想而知，在海水中，如果不及时救起，多呆一会儿，都可能失温冻死。这种情况下，津岛忠恒居然要求士兵跳下海中，泅渡到大明舰船附近。
参加行动的人，即便活着回来，也难免会留下一身的病根。
但奇怪的，倭国士兵竟然把这种要求当成理所当然的事情，并不觉得这个要求很过份。
也许是由于地理位置的原因，倭国自然灾害频发。数百年的战国时代，倭国战事频发。人的生命在倭国根本不算什么，说不定什么时候就莫名其妙地死了，长时间生活在死亡的威胁之下，渐渐地形成了一种有别于华夏的变态文化。对死亡的畏惧转化对死亡的向往与敬仰。
所以，在绝望的时候，一般人都会选择两种方式，一种是疯狂，一种是接受，倭国人更倾向于前者。这并不是因为真的是因为勇敢，而可能是他们希望通过死亡得到一种解脱，以摆脱眼前的困境。
同样的仪式在倭人的大小战船上
：。：