不过董宣武也知道，东林党与魏党的争斗，最终以东林党全面落败，被魏忠贤打得落花流水，一败涂地结束。好像杨涟、左光斗这些人都没有落到什么好下场，被魏忠贤给弄死了。
魏忠贤因此而登上了他的人生巅峰，成为了一人之下万人之上的九千九百岁，权势一时无两，炽手可热。
各处官府为了巴结九千九百岁，纷纷向朝廷请旨，要求为魏忠贤立生祠。一时间各地魏忠贤的生祠与孔庙并立，其奢华甚至还超过了孔庙。
这些修生祠的钱，当然还得要由当地百姓出，这无形中又加重了百姓的负担。
说来奇怪，华夏文明自西汉以来，一直以儒治天下，而儒家最讲究的是个人的操行，讲究以德治天下。
可是，偏偏就是这些以儒家弟子自居的一帮臣子，竟然屡屡干出那些连普通老百姓都做不出的丑事，全无半点操守，更谈不上半点德行。
不知若是夫子重生，若看到这般情形，该做如何解释？
在天启皇帝驾崩归天之前，接下来的日子，魏党一手遮天，很是过了几年逍遥自在的日子。
直到崇祯皇帝登基，一道圣旨除掉了魏忠贤，魏党才轰然倒塌，备受打压的东林党人才熬过了漫漫长夜，重新一统江湖，唯我独尊。
董宣武算算时间，魏忠贤对东林党动手，应该就是这段时间左右了。
董宣武不知道的是，原本的历史上，魏忠贤对杨涟、左光斗人动手，其实是在天启四年（公元1624年）六月到十月间。
杨涟、左光斗、魏大中、周朝瑞、袁化中、顾大章被魏忠贤栽赃嫁祸，被魏忠贤私自抓捕下狱，惨死在狱中，时称“东林党前六君子”。
到了天启六年，魏忠贤再兴大狱，又以同样的手段抓捕了东林党高攀龙、周顺昌、周起元、缪昌期、李应升、周宗建、黄尊素七人。除高攀龙投水而死，其余六人皆死狱中，时称为“东林党后七君子”。
东林党前六君子、后七君子死后，东林党彻底被弄废了。
原本东林党人还有些气节，令人钦佩，重新掌权后，就再没有几个人还能保持这种气节。
除了以权谋私、贪污受贿，东林党人就是窝里斗，直把一个虽然很虚弱，但仍旧很强大的大明折腾得民怨沸腾，天下皆反。最终被关外的女真人看到了机会，入关一举夺去了中原天下。
董宣武反复思量，也想不起东林党与魏党争斗的这最关键的事情，只是隐约觉得，这次如果他不出手帮助东林党人，只怕东林党人很难逃脱此劫。
但是东林党能否逃脱此劫，跟他董宣武又有什么关系？东林党对魏党不善，对他董宣武同样也横挑鼻子竖挑眼，看他十分不顺眼，如果抓住机会，同样也会对他下狠手。
这些东林党人，要么读书把脑袋读成了木瓜脑袋，把什么事情都看得太简单，做事没本事，只知道鸡蛋里挑骨头，不知变通的腐儒，要么就是伪君子、真小人，纯粹的投机分子。
从长远来看，魏忠贤下狠手除掉东林党人，对他，对大明复兴会，未必就不是一件好事。
假若历史还会依着原有惯性发展，天启小木匠依然如原本历史上那样一不小心挂了，信王登基当了皇帝，情况会怎样？