“杀戮怪兽”这个神职，是一个非常强大的神职。
可以说，只要人外生物没有死绝，这个神职的所有神祇，就不会缺少信徒。
这样的神职，可以算得上是姜文所有神职之中，除了“毁灭世界”之外，单位神力威能最大的一个神职了。
这样的神职，力量无疑是强大的。
所以，没有强大的承受能力，是不能承载这个强大神职的力量的。
因此，那位接受这个神职的六阶巅峰信徒，是一位精研以信仰之力，锻炼强化自己身躯的强大荣耀骑士。
也是胡兴庆的副官兼亲卫队长，荣耀骑士团的副团长。
也正是因为这位骑士，是胡兴庆的亲卫队长。
他的职责，就是在战场上，保证长官胡兴庆的生命安全。所以他才精研信仰之力对身体的淬炼，并专注于辅助神术以及防御神术的领悟。
信仰虔诚，承受能力强大。
这位荣耀骑士团副团长，绝对是守护教会之中，最适合“杀戮怪兽”这个神职的了。
当然了，拥有了这个神职，这位的攻击神术，就不是弱点，反而变成了自身最强的一点。
这样的人才，再做一个副官，就有些屈才了。
姜文已经打算，封神大典一结束，过几天就将守护神教的骑士队伍分成两个。
一个荣耀骑士团，由“力量之源”胡兴庆担任骑士团团长。
成为一个训练营性质的骑士团，负责为守护骑士团提供优秀的骑士人才。
一个守护骑士团，负责真正的战斗。
之所以这么安排，并不是打压胡兴庆。
而是，胡兴庆这个家伙，在这么久的时间里，确实没有表现出什么战争指挥方面的天赋。
反倒是在创造神术、训练新兵方面，这家伙真的是一把好手。
而那位名叫“龚欢敬”的亲卫队长，则是在以往的战斗之中，表现出了不错的指挥和战斗天赋。
由这个人负责守护神教的对外机构，实在是再好不过了。
……
剩下的比较厉害的神职，就是“人类独尊”与“战争之神”了。
“人类独尊”这个神职，与“杀戮怪兽”的区别在于。
“人类独尊”神力属性，表现在“压制人外生物的力量”，而“杀戮怪兽”则是“加深人类自身伤害”。
也就是buff与debuff的区别了。
这个神职，并不适合骑士、战士等等近战职业。
因为，近战职业的攻击作用范围，一般是比较小的。
而“人类独尊”的压制效果，覆盖范围越大，性价比越高。
而且，“人类独尊”神职，力量虽然也强大，但是其性质，却是对人类十分友好。
就算是体质相对弱小的法师类职业者，也能轻松承载。
所以，这个神职，就给了守护教廷祭祀体系的最高长官，大主教。
这位大主教，信仰十分虔诚。
为了自己的信仰，舍弃了以前的名字，只是以“大主教”作为自身称呼。
这个大主教，是整个守护教会的大主教，职权可是比那些地区性质的“某某教区大主教”要高得多。
因此，也有“总理大主教”的称谓。
……
剩下的“战争之神”神职，可能就是因为，姜文曾经发动了人类最大的对异界生物作战，才获得的。
说实话，这个神职，性质算得上是偏邪恶一点，但是终究是一个中立属性的神职。
这么一个神职，力量说强不强，说弱，却也算得上是强大。
在大规模战争的时候，这个神职的作用就非常大了。
因为，这个神职属性的神力，衍生出来的神术，大多是需要多人配合的军团级别神术。
在平时的狩猎之中，确实是比较鸡肋。
这样一个神职，就给了一个比较擅长大规模战争指挥的信徒。
这个信徒，原本是上京基地军方的一个师长。
但是，在末世之中，众生平等。
这位师长，也是“被平等”的一员。
他在数量众多的异界生物的攻击下，失去了自己的右腿。
所幸，其它地方没什么大碍。
但是，连做师长的都这样了，他的部队可想而知。
也正是因为这样，这位师长，才心灰意冷，被姜文乘虚而入，种下了信仰的种子。
后来，成为了守护教会荣耀骑士团之中的一个参谋类型的人员。
这个“战争之神”的神职给他，实在是再适合不过了。
……
至于剩下的那些个不怎么样的神职，例如“送子观音”、“金枪不倒”之类的。
就看守护教会之中，哪一些信徒对于守护教会的公贡献比较大了。
至于歪果仁，虽然从一般意义上来讲，将这些神职分给歪果仁一些，有利于守护之神信仰的传播。
也有利于教会的发展。
但是，姜文拥有灵界这个可以暗中“调控”人类文明的大杀器。
这样厚此薄彼带来的负面影响，只要略施小计，几下就解决了。
依照姜文自身的意愿，既然这些事情能够随意解决，那就不是个事儿。
好歹，姜文也是个纯种的华国人。
为了将力量集中在华国人手里，这点随手就能解决的负面影响，完全可以接受。
……
封神榜上面的神职一个个减少，最后只剩下两个：
“创造世界”与“毁灭世界”。
这时，王松双膝跪地，请求守护之神授予自己神职。
众人只见那伟岸的神躯缓缓起身，只是一抬手，王松就飞了起来。
“敕令：王松为‘创造与毁灭之主’。”
不见守护之神嘴皮子动弹，刚刚那个声音就响彻所有人的耳际。
王松身上金光大放，瞬间将最后的那两个神职吸收。
就在王松顺利受封成为“创造与毁灭之主”的时候，所有从神忽然一阵变换。
只见，“创造与毁灭之主”第一个变化完成，变成一黑一白两只手套。
自动穿戴在了守护之神双手上。
众人心中一片明悟：
创造只在双手之间，毁灭也是如此。
世界的生灭，就在守护之神双手之中轮转。
接着，是“力量之源”胡兴庆。
化为了一本教典，被托在守护之神手上。
众人明悟：
力量源于守护，教典阐释守护教义，规范信徒信仰。
所以，力量源于教典，力量源于信仰，力量，源于守护之神！