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第七十六章 是祭司么(1 / 2)

 所谓的祭祀对空幻并没有什么直接好处。wWw.23uS.coM

现在进行的祭祀活动,更像是给悠闲的嘎嘎猿们提供的一种娱乐,一种精神生活。

而空幻也并没有让灵韵学习其它的祭司行为,因为在空幻看来,现在还不到给嘎嘎猿们推行所谓神的意志的时候。

首先需要让嘎嘎猿们对神感到畏惧,感到威严,确立神在之前还是动物的嘎嘎猿们心中无可替代的地位,之后才能进一步让他们按神的意志行事。

到了普通嘎嘎猿们对神产生敬畏之时,再推行神的意志就事半功倍了。

文明之路任务中的理性,按空幻的想法,是对嘎嘎猿们的道德约束、思维塑造。这需要教育、宗教和政权的配合,而空幻的计划,正是在神开始被嘎嘎猿们接受并承认之后,以神的意志推行最初的道德。在那之前,则以部落权利机构推行简单的制度,让嘎嘎猿们开始渐渐的以理性来约束自己的行为,最终拖离动物行为的世界。

之前的场景重复了数遍,同时配合着空幻的讲解,让灵韵能一点点的了解了自己所需要做的事。

当然,有付出就要有收获,而且还是可以理解的收获。像空幻之前给灵韵提起的意识不灭这种收获,就是灵韵现在无法理解的,甚至不如一块烤肉来的有吸引力。因此,在完成祭祀之后,梦境中的嘎嘎猿们又给灵韵在半山腰上建了一座房屋,在里面堆满了食物和衣服,甚至还有几件普通的家具。

很显然,灵韵对这样东西的兴趣远高于之前的祭祀行为。

“灵韵,你要记住。”

“有付出才有收获,你所付出的,就是成为梦神的祭司,主持之前那种祭祀工作等祭司职责;而你的收获的,就是你能享有比普通嘎嘎猿们更好的生活,就是这些房子,这些食物,这些衣服以及这些家具。”怎么看都像是三流公司的简陋福利制度,空幻一边说一边忍不住在心中向自己吐槽。

“哦。”

现在给灵韵讲什么神的信仰,人的追求是无用的,所以,只能以最直接的方式来说明,并用潜移默化的方式将现在小萝莉状态的灵韵,逐步养成为自己所期望的合格祭司。

而且,由于梦境世界的优秀知识灌输能力,空幻的扩张也获得了极大的便利。

面对众多的巢穴,空幻准备在每个巢穴中选一个翔翼嘎嘎猿作为头领,负责狩猎、采集食物等平时的各种日常事务,再选出另一个翔翼嘎嘎猿作为祭司,负责祭祀和教育事务。

而为了短时间内扩大控制数量,空幻的梦境教育方式将只针对数量一百甚至一百五以上的大型群体,或有可能发展为大型群体的巢穴,例如平领那样的周边情况。

如此行事之后,空幻只需要花费十几天的时间对巢穴头领,在梦境中进行粗略教育,同时对巢穴中祭司进行梦境中的详细教育。

这样一来,空幻的控制指引数一定能稳固上升,同时促进嘎嘎猿们的聚集,形成更多的两百以上的大巢穴。

如此,作为空幻扩张之路的小萝莉灵韵祭司,就成了空幻理所当然的初号机,咳,是初号祭司。大家都知道,按某不知道什么时候出现的规律,初号都是最强,也是实验性最高的。那么,为了达到这个目的,空幻为这位小祭司所准备的课程,也理所当然的是最多的啦。

例如写字啦、算术啦、绘画啦等等。

于是,萝莉祭司养成计划,现在开始。

“祭司是个很重要的职业,灵韵,现在的你只是一个祭司学徒,必须在学完我的课程之后,才能成为一个正式祭司,所以,要想得到之前看到的那些好东西,你就要好好学习我所教的课程,知道么?”

满意的看着灵韵似懂非懂的点头,空幻将周围的梦境一阵调整,最终变成了一间古色古香的教室,“那么,现在先学习文字。”

文字是文明传承的重要媒介,所以身兼巢穴教育职责的祭司必须学习这一媒介。

不过三字经什么的,空幻根本就木有背过,而小学的课程也早就忘得一干二净,于是,这次梦境中,灵韵要学什么字都是空幻想起了什么就教什么,一场梦境下来,灵韵学的头晕脑胀(的确差点胀起来=。=),最后也只学了十几个字,不过,这应该也算是天才了吧。

当然,毕竟是第一堂试验性的教学,以后肯定会越来越好,现在就当是交学费啦。

感慨的看了看此时正在洞穴石板上练字的灵韵,已经身处外部世界的嘎嘎瞄了下依旧没有反应的八个巨茧,带上一个小队嘎嘎猿开始外出狩猎,为嘎嘎猿们不再继续果奔而努力奋斗,至于食物……山洞某角落放了一堆。

……

自从开始了灵韵的祭司试验课程之后,小灵韵花了几十个梦境的时间,掌握的汉字数已达三百,成为外部世界最初的文字使用者。

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