但是现在张超换了灵魂，游戏规则也改变了，但他不可能知晓。
张超不清楚父亲的安排，他突然发现如果不排除张伯的干扰，他可能什么事情都做不成，整一个傀儡。
基于记忆中的一切和张超的生活经验，他发现五经春秋故事第一篇，庄公克段的故事是自己应对的完美模板，将欲取之，必先予之，等着就是。
张伯不让自己去郑家畈，总有私密，自己只要等着就好，兔子尾巴总会暴露的。
但是在张伯的兔子尾巴暴露前，张超的尾巴也要收起来，还要收的更好。
因此张超又不得不开始了苦读四书五经，苦练八股时文的苦日子。
你还别说，当他真正沉下心去研究八股，却发现对于拥有过往记忆的他，并不是完全做不到的。
他可以写出一篇格式合规的八股，格式对仗也很标准，读来也朗朗上口，就是主题思想跟朱子老先生有点差。
这点不容易克服也容易克服，后世人的复杂，对功利的追求，口是心非的程度绝对是明朝人难以想象的，打左灯往右转可不是明朝那些学究想的出来的。
考过公务员的张超将八股文当做申论，不过反着来看。
申论要根据已有的材料整合归纳出一篇论点论据结论，清晰了然的议论文。
八股文却需要根据四书五经的一句话，演绎开，用朱熹的思想去解释，不过格式是八股。
两种考试殊途同归，核心思想都是对主观文体的标准化，易于评价，也易于选拔。
由于四书五经除了春秋外的文字都很有限，能够出的题目百年科举下来基本已经出完。
所以现在又出现了截搭题，就是把同一本经书中的两句不相干的话放在一起出题。
庆幸的是，张超不用遭这个罪，他需要面对的乡试以及更远的会试都是大题。
也就是说题目都被人做过，而且这些成功先辈的标准答案也都印刷成书本，在书店都有销售。
所以他需要做得就是将这些答案整合出来，吃透了，用自己独特的八股语言表达出来，考试就有一定的比例可以拿下。
但是这些标准答案更多的是在两京，庐州乡下不可能有最新最完整的，所以他的结论就是，就算他没法子纳监，他也得搬到南京，这才能增加考试的成功率。
现在问题来了，他怎么去南京？特别是栓儿这么小的年纪也不方便去，所以需要有一个合情合理的说法。
再次下定了要去南京决心的张超，给自己制定了一个过程表。控制家庭，赚钱，南京买房。
控制家庭首先要走出家门，了解自己的家底，建立自己的班底，说白了要有人有钱才能说了算。
王氏的去世让他内务不被掣肘，即使小妹嫁过来也很难改变这一点。相过很多次亲的张超本能的知道小妹的性格有些天真烂漫，跟记忆中的王氏是两路人。
家庭会议后，张伯此日就带着豪杰兄弟去了郑家畈，张超也带着书童保哥出了门。
他去的是家中田产的主要聚集地，张氏的大本营张堡村，去看望下劳作了一年的长工佃户兄弟们，要抓住主要矛盾这才是王者之道，张超得意的想到。
这下子，张堡村就轰动了，家乡的骄傲，张超张秀才回乡了！