这位历史上名声并不显著的大伯父还真算是一条汉子。
朱家等人听到李老板的话后，不约而同地面面相觑一番，他们现在所处的地方大致在原属于赵国的巨鹿郡，若想前往代郡，中间还要穿过常山郡，秦国法律森严，各地都有关卡，而且在城内住宿还要出示身份证。
这么多人跑到代郡显然不是件容易的事，然而这难不倒众位大侠们，若是连这种浑水摸鱼的功夫都没有，就不要在江湖上混了。
至于怎么去代郡，大家就各显神通吧，没有合法的身份证，可以伪造一个啊，现在的身份证都可以伪造，更何况是秦朝时的低科技。
秦朝时住旅店需要两件东西，第一件叫“验”、第二件叫“传”，所谓的“验”就是现在的身份证，由巴掌大的杨木牌制成，上面刻有持有者的籍贯、身份、身高等。
所谓的“传”相当于后世的路条，是秦人出门时，由里正（村长）、亭长（派出所所长）共同开具的证明，证明你不是逃犯。
秦朝这么做无非是想通过这种手段来控制住全国的人，不过上有政策，下有对策，这两件东西都不是什么高科技，伪造起来实在是太方便了，别的不说，张耳和陈馀当初隐姓埋名隐居在闹市的时候肯定都是改了身份的。
更何况，赵歇他们这边还有一个现任的亭长刘季，弄点假身份不是什么难事。
但是，秦人最忌讳的就是六国之人聚集，在古代，统治者其实不太害怕饥荒，古代的生产力水平低，饥荒几乎是年年都有。
而且，中国老百姓的忍耐力也比较高，并不是一有了饥荒就扯旗造反，毕竟造反是个高风险的活儿，今天刚宣布起义，明天就被自己人砍了脑袋去邀功的人也不再少数。
古代的老百姓一碰上饥荒就三个反应，第一个是将门锁起来，然后带着全家老小去要饭，第二个就是卖儿卖女，撑过这一段时间，第三个就是忍痛借高利贷。
一般情况下，除非是无路可走，否则老百姓是不会走第三条路的，因为高利贷不是随便借的，必须要有抵押，在古代什么能当抵押物？那些坛坛罐罐的根本不值钱，没人要，房子一般也不行，村里面的几间茅草房谁看得上？
老百姓手里能入那些土财主法眼的也就家里的几亩薄田了，但是田地在古代是最重要的生产资料，因为古代是农业社会，物质产品基本上都是从地里长出来的，没有了地，就没有了生活来源，因此老百姓宁愿卖儿卖女，也不愿意卖地。
不要怪古人残忍，是社会现实将他们逼到那个份儿上的。
孩子没了可以再生，反正那时候也没有计划生育，两口子一生生好几个，娃多了，也就不稀罕，不心疼了，但是地没了，那可成了没有立锥之地的人了，到哪腰杆子都硬不起来，一家老小还要面临着饿肚子的风险。