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第一百七十节 夏族的智者:乾(1 / 2)

 乾是一个精瘦老头,一眼看上去,他只是皮肤包着骨头,身上根本没有什么肉。奇特的是,他腰板挺直,站在那里,就像一颗钉子钉在木板上,稳固硬朗,丝毫没有因为瘦而给人一种脚跟不稳的感觉。

喀已经拜访了几位夏族的智者,给他的感觉是夏族的智者真的什么问题都能回答,尽管有些问题是那么的荒唐和不可思议,尽管自己并不是都能理解夏族智者的回答。

乾是被安排喀拜访的最后一位夏族智者,于是,他提出了几个无论如何也想不明白的问题。在此之前他绝对认为:这几个问题,即便是夏族的智者,也不能够给出答案。

喀的其中几个疑问是:如果蝾螈沼泽是蓝眸族曾经的最繁华的地方,难道远古的蓝眸族人,要跋涉几万里去塬西面的神谕的高原去等待梦幻之门的开启?为什么我们会在穹奇山脉主峰的云层里看到草原?等等。

智者乾看着喀,思索着,良久没有回答。他在想:怎样说,才能使这个蓝眸族少年理解和明白呢?不过,他最终放弃了自己的企图,因为一些问题,即便是像他这样的智者,也尚在思索和探讨中。

乾说道:“邛崃山脉的西端,也是拖拖河的最上游,就是神谕的高原。”

第一句话就让喀震惊了,他矢口说道:“不可能啊!神谕的高原在塬西面帕帕山脉更西的地方,怎么会跑到万里之外的邛崃山脉的最西端了呢?”

乾说道:“拖拖河以北就有你们蓝眸族人居住;你们最北面居住的蓝眸族人,距离塬有十万里之遥。他们到神谕的高原迎接梦幻之门的开启,会比你们从塬到神谕的高原,要走许多倍的路程吗?”

“呃?”喀愣住了。

他忽然隐隐约约感觉到,当梦幻之门将要开启的时候,且仅仅是在梦幻之门即将开启的时候,从蓝眸族人任何居住的地方直接赶赴神谕的高原,和从塬出发到神谕的高原所用时间相差无几。

这是怎么回事?

乾说道:“还有你说的那个‘云层里的草原’,它即是真的,又是虚幻的。你们进入了,它就是真的,是实实在在的草原。你只是在远处看,它就是虚幻的,是不存在的。此时能看见,彼时就消失了。”

乾说道:“我们称之为:镜像。”

乾说道:“我们认为:镜像是互为的。彼此互为镜像,互为虚实,顺应规则,适时转换。”

乾说道:“我们认为,宇宙是对称的,之间的任何事物都是两面的,或说是具有两面性,它是平衡的基础,也是平衡的根本。所有的演变都是为了制衡,不然就会全面崩坍。”

乾说道:“我们认为,镜像就是这种两面性的表象。因为宇宙间的很多存在都是隐性的,我们正是通过它的表象,推论并证明它另一面的存在。”

乾说道:“我们证明了一件事物的存在,或者说看到了它的一个表象,我们基本可以推断它的另一面的存在,并努力去发现它。”

乾说道:“很多的时候,它是有规律可寻的,因为它具有对称性。我们需要找的是:它的中心和边缘在哪里?它的对称点或线以及面在哪里?”

乾说道:“所以,尽管我们现在对自己的宇宙还不甚了了,但我们可以推断与它对称的另一面的存在;而它与自己的对称的宇宙一起,又与另外的对称的宇宙相对称。如此重复伸延,无穷无尽;而这个无穷无尽,也是有着与之相应的对称的存在。不然,无法解释空间上的稳定和时间上的恒定。”

乾说道:“所以,它既有时间的对称性,也有空间的对称性,还有时空相叠的对称性。镜像很多时候是各种对称性的不断交替、转换和融合。”

乾说道:“智慧生命存在的意义,就是在不断的发展过程中,去探索和发现它的规律。遗憾的是,我们来到人马星球的这一支夏族远祖,主动放弃了继续探索发现的努力。”

乾说道:“不过,夏族远祖的选择,也是智慧生命发展到这一阶段所呈现的丰富多彩的人性特点之一。”

乾说道:“人有六感,而满足这六感,使之愉悦,并不断地往更高级发展,成为智慧生命最初的动力它的主要体现是对生活资料的更高级的索求。”

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