"昨晚我最后问他，若他肯降，我则善待扬州百姓；若他不降，我就夷平扬州。结果，他居然一言不发地走了，你说这种人，和那个朱棣篡位时的方孝孺有什么区别？我最恨这种为了一己私名而不顾一切的腐儒——表面大义凛然，实际最为自私虚伪，根本就是沽名钓誉之徒！"说罢，他就转身而去。</p>
我愣在原地，民族英雄，应该怎么定义？为抵抗外敌入侵而不惜牺牲自身的就是民族英雄，那么为了一己名节而置八十万百姓性命于不顾的，也叫民族英雄？我不是儒生，多铎更是对儒学道义嗤之以鼻，他不明白朱程之流所提倡的"存天理，灭人欲"，不明白"饿死事小，失节事大"，兴许连海瑞因为女儿偷吃了邻居家的一个饼就不惜将女儿活活饿死的事情都不知道。不过在他看来，方孝孺为了保持名节，竟然不惜搭上十族亲友的性命，这简直就是不能理解，不可理喻之事，所以也难怪对史可法再没有任何耐心了。那么，我是否还要保史可法一命？</p>
和当年刚刚俘获洪承畴时一样，史可法也并没有受到任何刁难和虐待，他被暂时羁押在扬州知府的衙门里，好吃好喝地供应着，当然，他也和洪承畴一样绝食，以表示不吃满清的一米一粟。在雅致的房间外面，只有三五个守卫，监视着他以防自尽，反正他逃不出去也没有逃的意思，所以并没有严密看守。</p>
我走进屋内，看了看早已放凉的饭菜，还有如老僧入定一般的史可法。说实话，他蓬头垢面，衣衫污损，再加上其貌不扬的外貌，实在让我无法把他和那个教科书上受人景仰的民族英雄联系起来。在现代的影视剧中，这样的人应该是一副相貌堂堂的英雄模样，看来，真是人不可貌相啊！</p>
尽管听到了脚步声，史可法却并没有睁眼，继续一动不动地坐在椅子上，保持着正襟危坐的姿势。</p>
"先生在这里等死，倒似乎颇为自在。只可惜此时这院墙之外已经开始屠城了，老幼妇孺的哀号惨叫之声，先生却无缘听闻哪。"我悠悠地说道。</p>
听到女人的说话声，史可法显然一愣，然而他却继续闭着眼睛，一脸木然地说道："罢了，现在社稷倾颓，就当一起殉了国吧。"</p>
"也是，先生不但可以置扬州八十万百姓性命于不顾，更可以置妻儿老小性命于不顾，将来写入青史，必然比当年方孝孺还要出名呀。"我早料到他会如此之说，也并不愠怒，"先生曾写书给贵夫人，说当今局势糜烂至不可收拾，你已准备殉国，令她接书以后也自尽陪殉..."</p>
史可法霍然睁开眼睛，看了看我，愕然问道："你是什么人，怎么会知道这些？"</p>
"呵呵呵，我是什么人，先生也不必知道。我来这里，是想知道先生是如何做到铁石心肠，为了一己名节，不惜拉八十万无辜百姓和自家妻儿老小陪葬的。"我知道他这样的人，软硬不吃，威逼利诱都没用，死马当成活马医，只有试试激将法了。"我虽是个妇人，却也看不惯先生此等作为，依我看来，先生根本就是在逞匹夫之勇。"</p>
读书人最恨别人当他是头脑简单的大老粗，史可法涵养再好也禁不住脸色铁青，"我生为大明臣，死为大明鬼。有道是'捐躯赴国难，视死忽如归';，何来匹夫之说？"</p>
我微微一笑，说道："既然先生如此认为，那么我倒有几个问题想请教先生。"</p>
"你问吧。"史可法颇为警惕。</p>
"请问先生，既然大清是关外鞑虏，先生是明朝忠臣，那么去岁时，时任大清摄政王殿下给先生劝降信时，先生为何不义正词严地痛斥满洲侵吞大明国土？为何还称早已成为敌国臣子的吴三桂为'我吴大将军';？为何称清军为'恩主';，乞求清军与你们弘光朝廷的军队一起去剿灭流寇？还承诺灭流寇之后，会不遗余力地满足清军的任何要求？"</p>
史可法犹豫道，"这个...当时形势不同，岂可以眼下局面论之？"</p>
"呵呵，那么请问先生，你自诩'爱民如子，治军有方';，那么为什么昨夜守城紧要之时，你的部下副将居然还在城中富绅家中花天酒地，拥妓享乐？你属下的军队对百姓的践踏无所不至？三个月前，高杰部与扬州人大战，屠杀的平民不下十万，先生为何对他竟没有任何的处罚、谴责，甚至连批评都没有？"</p>
"呃，这个问题...人非圣贤孰能无过？那些害群之马的所作所为，我也不甚清楚。"他脸色微红，言辞窘迫。</p>
我看在眼里，心中有数，于是继续问道："再问先生，你自认为大明忠臣，然而你可有功于社稷？如果不是你在拥立问题上处置糊涂，造成东林党和所谓浊流党争不休，四镇总兵气焰嚣张、祸国殃民，何至于现在弘光朝廷都忙于'清君侧';、'除叛逆';，而导致江北空虚，为清军所乘？两个月前，高杰被许定国诱杀，群龙无首，正是大好时机，你却一再糊涂，居然让高杰的儿子认阉宦为义父，导致高杰部悉数投降清军，你罪过可小？当时许定国逃往黄河以北，清军无力南下稳定河南局势。你却不顾众人劝说，失魂丧魄，仓皇南逃，他们哭泣着攀住你的车辕，你都丝毫不顾，执意南下，现在是否觉悟？"</p>
史可法这下面子挂不住了，也无词可辩，只得梗着脖子抗声道："史某虽不才，屡次处置失当，却也无可厚非，史某对大明忠心，天日可鉴！"</p>
我冷笑道："先生一心要做大明忠臣，只可惜，这下连忠臣都做不成了，恐怕只能做一个罪臣，死后都没用面目去见你的崇祯先帝。"</p>
看来我的套路选对了，这位很要面子的道学先生果然受不得激，已经气得面红耳赤了。</p>
估计他也没有什么心脏病，所以我放心地继续道："孟子有云：民为贵，社稷次之，君为轻。你自己一心求死也罢了，但你凭什么让全城的人都像你一样殉国？崇祯皇帝还知道自杀，还知道要李自成'裂朕尸，勿伤百姓一人';，而先生呢？可曾把这八十万百姓当回事，考虑过这八十万百姓的生死？这些百姓辛苦劳作，为国贡税，朝廷可曾让他们暖饱，禁止过明军士兵对他们的烧杀劫掠？难道他们连活着的权利都没有？"</p>
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