到后世国家间一点小土地；教派间一点小分歧造成的战战不休、血不止的还少见吗？民族间一个国家内过了几十几百年和睦日子，却在一夜间分家而不惜用暴力、恐怖手段的人还少见吗？
所以洵信奉民族融，是他中的融，而且这时大有条以文为吸引、以经济为纽带，治上一视同仁渐进融，而不是也不必高压下融。
是华夏文在这个时属于高级的，经济大的，人口多的。在历史长河中虽数武力值高的低文打败占领，仍可以凭文进一点一点顽坚韧恢复，更说时是融武力弱小、文更低、人口更少的族群。
洵计划的融不仅如和为主进行，他还是不会急于成，对方也翻不多大浪，春风雨润细无声岂不更。
移民大员岛初他考虑到可绝对不会触到这个问，担心引的影响到他的移民，不可能入改变大局也是可避免就避免吧。
是移民少时可以不与土著触，到今年自发来移民地商业街交易的人从开始偶见一二个，快达到每日有几拨。
可是他们能出手的东实在有限，能够换点盐为主，换个铁锅算得上近时他们有不错猎获。如泰诺一样实际上他们村寨积累久，才能一换了十几斤盐一口铁锅。
所以泰诺到村寨当晚大家围着火堆喝甘蔗酒时，有人移民商业街货便宜，憧憬每户一口铁锅还真不容易实现。
而且是们到了移民这里如富裕心里多少会有一变，不患寡而患不匀乃是真，是否到一定度就不算了。而且是要找肯定能找到的，至于的当而有时要有就行。
这个洵觉得他的融入计划可以也应该开始了，于是周围土著村寨到了张子诚的邀请。就这十月底泰诺父亲三来到了商业街，在街头专人点下一进入了地构大院。
进了大院来到一个厅堂结构房子，张子诚坐在高了一层的台上，门口有人登记每个人的信息，主要是村寨置。而每个村寨置在一张简图上有标示，如来的人的村寨应该来多少来了多少一目了。
不仅如每个村寨人口多少，头领有谁，经济如何另有簿子记录。是早移民供的，比之下早移民与洵移民间交困难更少，方言问可以找到适的人决。
还有信上也不存在问，时已经兼了几个移民村落，有的早移民村落距离洵这边开发区还远，也有个人觉得这里更而离开来村落来这里发的。
这一来找到了附近土著村寨置与大概，又勉可与之交的人就有了一。这时的图纸与簿子记录的是他们的功劳，时担翻译的也是他们。
有他们待泰诺到这里没有交障碍，实际上村寨的人也在这里。就这样到人差不多了张子诚才站来说：召集他们来乃是村寨来商业街购买的多手中的钱少，为福王决定让村寨也共同发、共同富裕。
具计划是村寨可以伐木砍竹之类卖，也可以种茶、种水、种药材、种竹子、搞养殖等等，地宜种类非多，要村寨愿干。怎干！缺技术、种子、资金、工具不成问，委会可以帮他们决。
张子诚的话虽不长长也没什义，所以不必寒暄不必客套要截了当。就这样还要经过翻译听众才他所说的内容是什。
而这时来这里的人才让他们过来是什，可这在后世肯定认为绝对，在场的人还要再问上n多个为什，对他们而言这样的从未曾遇到过不是？