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第两百零一章 死亡神格的真正作用 新(1 / 2)

 严格来说,复活石并不算骗局。

它是撒旦用少量的神力制造出来的玩意,如果你想靠它复活某个已经回归寂灭之地的灵魂,那么你只会得到一个空有躯壳的假货。

当然复活石还是可以复活刚死的人的,任何一个神灵都能做到,死亡神系当然也能做到,所付出的代价只会更小,这枚石头就是一个道标,一个可以凝结住灵魂,并且让撒旦能够感知到在何处,方便他前来复活躯壳的道标。

躯壳……脆弱而廉价。

而像荆琼悦这样的选民,其实躯壳比那些真实的凡人还要廉价。

选民的身体经过了数值化,这其实就是一种半灵体化的手段,他们躯体已经不存在自然的合理性,就像是神灵制造的机械。

人类会因为脆弱的躯体获得思想,趋利避害、人性道德……

每个人都会演化出不一样的性格、想法,这对于神灵来说,并不是一件好事,因为有思想就会有质疑,他们不喜欢质疑,要如何在大幅削减思想的情况下轻易的控制这些选民,而又不能个个都如同木偶一般毫无趣味呢?

很简单,赋予这些选民神性。

无法生育、恢复极快、疼痛感变小、不会胖、不会瘦、不会生病、不会老去。

神性会挤压人性,数值化的身躯带来的那些好处会让选民不自觉的和普通的凡人区分开,会觉得那些凡人只不过是凡人,殊不知,自己早已落入了神明的圈套,成为了他们手下的一条狗。

这不是好处,这是删减。

荆琼悦和撒旦聊了很久,也聊了很多,他发现撒旦比大部分的神明都要更有人性,近朱者赤,近墨者黑,这个平行世界的人们的生老病死爱恨纠缠也在无形中影响了撒旦。

可神终究是神。

他不会为了那些凡人冒任何的风险,他只会处心积虑的为了获得那些强大的灵魂去欺骗、去设计。

别看撒旦看似热情巴结荆琼悦,其实不过是顺水人情,如果荆琼悦没有复活石,他在这里就会和一个普通人一样,逐渐消散成灵魂能量游荡在灵薄狱,最终回归寂灭之地。

环视着四周,其实灵薄狱里的一切都是假象,蛾摩拉是荆琼悦少有的舒心日子,自然他眼里的灵薄狱就变成了蛾摩拉,只要对灵魂稍有研究的人就能够清楚的认清这一点。

灵魂能量在他的手中变幻,然后被轻轻掐灭,灵薄狱充斥着灵魂能量。

“母亲给了我一些神格。”荆琼悦静静的扫视着撒旦。

撒旦咧嘴一笑道:“不用试探我少主,神格不是你想象的那样的。”

“什么意思?”

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