《道家典藏》中明确说明了神本由心，心无为则元神之『性』现。心有为则欲神之『性』现。
“如果，现代人能常常以“无为之法”静功修炼，那么先天元神就会不断壮大。”
一般人的先天元神隐藏在人的身体中为后天识神所蔽，昼思夜梦如云遮月，因而先天元神隐退。后天识神常日主事。元神只有在深度睡眠的时候才有可能显现出来。
不过，如果能静定归一、无思无念，『性』光圆满静功，识神就自然会隐退，元神真『性』显现，这就是佛、道两家之所谓明心见『性』。
《道家典藏》中有云：“元神者，心中之意，不动不静之中活活泼泼时是也。此神亦谓之本『性』，亦谓之真意。其心必要清清朗朗，浑浑沦沦，无一毫念虑，无一毫觉知，则空洞之中，恍惚似见元神悬照于内。斯时殊觉五蕴皆空，四体皆假，而我有真我也。”
“也就是说人处于恬淡虚无的道境，此时呼吸绵绵，若存若亡，无思无虑。飘飘欲仙。洗恍惚惚，这一状态就是元神所出现的特征。这同样是是修真者入定之后，通过“观光法”能够显现元神的基础状态了。”
倘若普通人能够静功入定，那么也就有了这个基础。
元神与元气、元精的关系非常密切。
“元神现而元气生，元气生则元精产矣。这句话也是妙极！”
金丹修炼尤其重视元神，故《道家典藏》中说：“炼神者，炼元神，非心意思虑之后天识神。”
我修炼的“金丹大道，的主导思想既为“返本还元”所以要求以先天制后天，从“有为，返“无为”逐步消除后天识神的气质之『性』。
只要“气质尽而本无始见，本无见而后可以再事”；
“以本元之『性』而用之。则气力先天之气也”；
“先天之气纯熟，日用常行。无非本体矣，此得先天制后天无为之用也”
从这这个意义上讲，修真者的修炼过程，即为限制后天识神、炼先天元神的过程，这也是一切修仙玄学的关键所在。
那么
叶枫心中心思百转，想到了一个可能。
如果普通人能够懂得先天元神和后天识神之间的关系，并且尝试着去修炼和壮大先天元神，一直持续练习静功，那么他们是否能够像自己一样获得修真的基础呢？！！
时枫想着想着，心中渐渐兴奋起来。
虽然他们没有太素的帮助。能够大大加怜修炼的进度，但只要他们能够拥有自己正确的修炼功法，并且由自己真正的加以引导，那么他们也就有可能踏上修仙的道路吧。
那么，我的父母？！
写这章，差点累死，总算是写的明白了点，不至于各位道友不知所云。或许有的读者说这不必要。我一想，如果我不写就失去了本书最大的特『色』了，所以大道还是辛苦点吧。希望各个道友能够体谅大道的一片苦心。大道也求下，月票、打赏、订阅、推荐通通都来，嘛咪嘛味哄，大威天龙菩萨显灵！！！~！