不同的只是力量的属性。因为属性不同，所以运用的技巧不同，都有自己特有的东西，比如纯阳属性的掌心雷什么的徐岚就不可能学会，不过开坛，布阵，画符的原理还是一样的。就像人们使用的电能，有交流电，有直流电，通过不同元器件转化却都能让电机旋转，让灯泡点亮……大概就是这么个意思吧，这个到了后期才能看的出来，这里暂时不做细表。
道士开坛做法前都要斋戒三日。斋戒三日，所谓斋戒即清净己身。不仅是表面的不吃荤腥，还需要：斋眼——不看不健康之图文；斋耳——不听糜烂之声；斋鼻——不主动接近气味太大之物；斋口——不吃肉，不吃大蒜、生姜、香菜、葱，当然最好不食用鸡蛋；不说谎不搬弄是非；斋行——不偷窃、不嫖娼。三日内不得行房。斋心——清净内心不去思虑杂念，不有淫肆之心。
徐岚没有许多时间去搞那么多讲究，不过打坐使自己内心清净却是必须要做到的。
由于条件不太允许，所以设坛要求也没有那么高。一张清洁的课桌。蜡烛一对，香一把，酒盅十二个，筷子十二双，供品中选择了卤猪头，烧鸡，炸鱼（可以有荤腥，但不可放牛肉、黄鳝、鳗鲡、狗肉以及杏子、石榴和李子），纸钱量需要大一些，以“往生钱”和锡箔为好，光买黄纸不可直接烧入，请的“八佛”和“经”之类不可和报纸及黄杨树叶一起烧。蜡钎、香炉可以用碗中盛米代替，应该注意把米稍微压实一些。
因为没有遗像，所以徐岚用黄色纸，折成宽9公分高27公分左右的矩形，简单的制作一个“素头”。以黑笔竖写“亡过x氏讳xx孺人淑魂之位”一共写了四个，因为四个女鬼都未嫁人，所以就不用在姓氏前面加“x门”，那是婆家姓氏。
将香烛以及供品朝西（这样就可以让人朝东礼拜）放置。东方摆放：素头、每个素头备酒三盅（每个酒盅北面放一双干净的筷子）、供品蜡烛香蜡烛纸钱。
徐岚着意培养胖子当副手，所以将置办物品，摆放规则等一些事情都教给了胖子。
蓝雨忽闪着大眼睛看着两人忙碌，也不知到底在搞什么。见徐岚脸色隆重不苟言笑，也不敢多问，就坐在一边好奇的看着。
见一切准备就绪，徐岚换上道袍。（这是画中的师姑特意交代的：在没有绝对的实力之前不得透露自己是鬼师传人。所有施法手段都需要模仿正统道士。）
洗手漱口干净以后，穿着整齐，点燃蜡烛，然后从屋子的东南方（地户）先迈左脚走到坛前，取香三支在南面的蜡烛上点燃，然后右手拿香左手每个手指的顶节压在右手相对一指的指甲上，朝东方三礼，注意手不可以超过你的眉心。然后用左手将一根插在中间，一根插在离中间香一厘米处，最后一根插在距中间那根的南面一厘米处。接着，退后一步（先左脚），朝坛三跪九叩之后进入下一环节。
“心若冰清、天塌不惊！万变犹定、神怡气静！虚空甯宓、浑然无物！无有相生、难以相成！份与物忘、同乎混涅！天地无涯、万物齐一！飞花落叶、虚怀若谷！千般烦忧、才下心头！即展眉头、灵台清幽！心无挂碍、意无所执！解心释神、莫然无魂！水流心不惊、云在意具迟！一心不赘物、古今自逍遥！”徐岚微微合上眼睛，调整自己的呼吸，轻轻的念诵清心咒，慢慢的，他感觉自己进入一种空灵的状态。
一遍清心咒之后徐岚才正式开始做法。【净心神咒】、【净口神咒】、【净身神咒】、【安土地神咒】、【净天地神咒】、【金光神咒】，各念诵一遍，正式进入超度阶段。
四张敕文焚烧给四个女鬼，那是阴阳师给鬼魂写的凭证。可保她们不入地狱，或者减轻罪罚。
“太上敕令，超汝孤魂，鬼魅一切，四生沾恩。有头者超，无头者升，枪殊刀杀，跳水悬绳。明死暗死，冤曲屈亡，债主冤家，讨命儿郎。跪吾台前，八卦放光，站坎而出，超生他方。为男为女，自身承当，富贵贫穷，由汝自招。敕救等众，急急超生，敕救等众，急急超生。太上敕令，超汝孤魂。脱离苦海，转世成人。”
徐岚每念动一句咒语，手上就会结上一个奇怪的手印。咒语越来越慢手印也越来越慢，大滴大滴的汗水沿着脸颊流下。
待得咒文念完，四个跪在两侧的女鬼只觉得浑身轻松。似乎丢掉了前世所有的包袱。
四个女鬼渐渐显出身形，对着徐岚郑重的磕头。徐岚也不推辞生生的受了这一拜。这也是有讲究的。如果不受这一拜就等于让四个女鬼有恩未报之嫌，反倒拖累她们。
蓝雨惊呆了，之前见徐岚装模作样，念念有词还觉的好玩。当她看到四个女鬼跪在堂前对着徐岚磕头之时，才知道徐岚是真的在做法。
胖子见四个女鬼磕头后渐渐消失，就走过去撞了蓝雨一下。一脸的得意洋洋。
“怎么样？没骗你吧？”
“你们……他真是道士？”蓝雨问。
“确切的说是阴阳师……你不是一直问我他那只眼睛为什么那么特殊吗？那就是一只阴阳眼……”胖子吹嘘着。
“噗……”
就在这时站在那里不动的徐岚一口鲜血喷出。
（欲知后事如何，请看下回分解。）