“天地甚大，眼前尚有行路，却踏不出半只脚。”少年默叹，只能背身落寞离开。
回头望向后面长长的来路，双目依旧可以看得见几道窸窣的高大身影，约摸三四人，然而每一个身材都很是高大，随之不禁冷冷一笑，“跟到这里，也算是苦了他们了。”
……
朝夕节是华南周围地区五月时分独有的节日，寓意是为去旧迎新之俗。
去旧与迎新实则是划分开来的两项作业，前者以旧为主题，自当由长辈来做，而后者以新为题，当以少年幼儿来开展。
一些子嗣年幼的家户自然由家中儿女来迎新，但一些家户里后辈年岁已行冠礼，就算是过了年纪，不符规矩，就会去找个孩子来顶替他们来做迎新活动，自前朝启就已经成为了一个特定的职业，华南民众称之为“新童”。
朝夕节意义重大，因此官府也会在朝夕节时聘请一位“新童”来为朝夕节迎新，而如何聘请那自当是进行选拔来进行挑选。
迎新之俗已是在这片区域里传承几百年之久，自然每一步需要谨慎、认真对待，“新童”的选择也是极为严苛，且每三年都会重新做一次选拔，最后胜出的人才能够成为“新童”。
大部分的穷苦人家即使锤破脑袋也是要自己的孩子去参加，毕竟一旦当选新童，能够得到官府给予的百两白银，这些钱对于他们来说可是一朝入富贵门的机会。
“新童”选拔一般定在朝夕节前的两月前，三月用来选拔，四月来培训。
今时才二月，“新童”选拔便是如期而至，拉开帷幕。
唐国自太宗皇帝以来，选拔由在各地权力划分出的掌管华南地域的都督府与总管府相继一道来开展，不过前期准备二者皆是有参与进去，到了后来却是前者出现居多，随之二府之下的州郡县都在同一时间开始陆续进行挑选各自地域里的孩子，每年的新童选拔吸引力是极大，都督府只是放出了一点关于选拔地址隐晦的消息，然而整片华南地域的民众却都不知从何处打听到知道了此次活动的举办地，开始议论纷纷起来。
“据说今年的新童选拔定在了‘一间客栈’，啧啧，都督府出马果然非同凡响，你可要知道这家客栈的价格有多么离谱，单单是住一宿的时间传闻就得白银百两，可谁曾想都督府出手直接包了足足两个月的时间，在我们华南各地州郡县里最终选拔出的人免费住。不过今儿个倒是也有些热闹，诶对了，今天来的那批人看样子不像是为了新童来的。”
“来的都是些胡人。”
一间客栈。
名字也是唤做“一间客栈”，是长安最为闻名的酒家，且这四字乃当朝闫长青大学士挥墨写下的鎏金大字，形矫若游龙，又入木三分，许多来长安的修者甚至能够在这四枚字里寻出一丝修道真义。
一间客栈立在长安最为奢华、人群最为鼎盛的中央地带，且所占面积足足有二亩地宽敞，这已经比一些郡王府都要来的大，单是正门就俨然是附近两边数家门店加起来的宽度。
此时尚是客栈最为忙碌的中午时分，本在外面门槛两边站着招呼客人的小二也被叫了进去，一些农家的小孩儿此时悄溜溜地瞪大了各自大大的眼睛就一个劲地往里瞧，一边耳朵听着里面的闲趣事儿，只不过将目光沿着雕玉阁梯看上去，那二层的阁楼却是安静之极。
一些年纪尚且过了十三四岁的少年最喜欢透过几个小缝儿看那二楼，每当这个休息日时总能够看得见上面一些年轻俊秀的小哥哥偷偷地抹一抹身边娇嫩可爱的姑娘朱唇上涂抹的胭脂味儿，虽是看的面红眼赤，眼冒星光，然春心却是拨动不已，看了一眼又是想看，几次以来，都能够悄溜溜地见着那么几次隐晦的景象，但这一次却是没见到一个人，连往来在二楼打瞌无聊的店家小二也不不见了影子，近乎全部的下人都聚集在一楼忙活着，旋即耷拉下秀气里带着一丝油腻的脸，忍不住抱怨道，“今儿个怎么不见二楼有人啊……我都蹲了这么久，就是不见人上去。”
身旁脸上还带着些黄泥巴的小孩儿抠了抠鼻子，一脸的嫌弃道：“黄皮儿，你以为那种事儿是每天都能有的啊？你也不瞧瞧今儿个有谁来了我们这？”
“嗷？”此时被身边的伙伴这么一点拨，被叫做黄皮儿的少年脑袋里旋即就想到了什么，“我听我娘讲，今晨有一行大车马去了城，听娘的描述，据说这批队伍前后足足有二十辆的车马行进来的架势。”
“那二楼里面坐的就是那群人。”只听得这个小孩不由生出一股神秘的笑容来说道。
黄屁儿听见这话不禁一愣，视线再次看过去还是不见那上面有人，空荡荡的样子，连个鬼影子都没得。
小孩笑意斐然，随即明然自得地嬉笑道，“嘻嘻，等你入了修行，你就能看破这道幻象了。”
黄屁儿的眼睛瞪得大大的，甚是不敢相信地又问了一遍方才的话，清楚了以后随即也是惊叹道，“刘袍儿，你开了‘天门’？！”
刘袍儿不屑地笑了一笑，撇撇手道，“何止开了天门，我现在可是连山境。”
丹心启天门，一朝入修行。而所谓的天门简单来讲便是躯体里所存在的一道经脉，欲入修行路，唯有天门开。
修者为八境，然世人皆云“八境”无穷无尽，八境之上甚有天，可见修行之路如何的漫漫长夜路。
前三境界者，取自《周礼》三易——连山，归藏，周易三境。
周易为一境，再延上，取周易的八卦中五卦来作名，是为乾境、坤境、震境、离境、坎境。
世界万物开始于阴阳二物，乾坤二字拟作阴阳，乾阳是为天，因此乾境之道处于顶，随之向下为坤，坤阴是为地，然坤境之难也是难如登天。
再向下为离境，离在《周易》中是为日；随之而后为坎境，在《周易》中是为月。日月融汇万物气息，二者境界可融墨自然。