蒙元帝国的建立它也不能说自己的制度很科学,它没毛病。
有人在,就有各种矛盾,有矛盾的地方,势必没毛病它都整出毛病。
所以我很信服这样一句话:“有人的地方,就有江湖”。
作为元代王朝,我们建立了制度,也有了法典,更有了分封,也有了宫殿。但是这不等于是它接近完善和完美了。
很多皇帝,都是以为,做到这一步,堪称完美。
但是事实证明,这不叫完美,这就叫自以为
一种社会结构,它系个死物,它没有灵性,何况没有人的掌控,这种结构能管理出人性化和科学化,这才是问题的根源。
人们都是有随大流的思想,而这种大流,往往是统治者用一种文人营造出来的虚假氛围,一是一种虚假,一种事实上的洗脑。
我们作为人,每个人都有自己的个性和不同的认知。
有的人知识面广博,他懂得很多领域知识,所以看问题很客观和理性。
很多人毕竟不受教,他懂得很多享受的方式,所以看问题不免得肤浅也愚昧。
于是社会的矛盾就来了,这就是活着劳动和不劳动,理性和不理性的问题。
也体现出贪婪和创造,善良和邪恶的问题。
人群中势必有远见卓识者,引领民众。
人群中不乏有阴谋算计者,他等待时机。
于是人有了君子和小人之说。
人在这其中也有了上九流和下九流的说法。
有才能的人不用争夺权力,为什么?
本身他的位子就在那里,即使不到位,迟早上位。
小人不行,它就得用机关,还得用上算谋来搞这些算计和陷害。
为什么?
它不坑害别人,就没有自己的机会。
它到处想办法,去渗透对手的身边去了解一切,制造混乱和搞出事情。
历史上很多这样的奸臣和小人,我们这里不列举了,有重复混字数的嫌疑。
再说前面已经详细列举,还有很多故事堪称了经典,上了电视和电影。
我们不得不去说说这些人的庸俗卑劣,不是我们人品有问题。而是相互的一种提醒,我们不能这样去做人。
这样做人的后果就是自取灭亡,自己找死。
为官我们看看狄仁杰的一种智慧和勇气,他堪称为官中的楷模。
人品如他,这才是民众之福。
但是这种人每个人都能做,但是很多年到如今世界,没有第二个齐肩。
这是因为什么?
这是因为人都是这种本身的德行,为什么要那样大起大落搞得自己很悲催?自己平安的做官,很享受的做人,岂不是更好?
挑战权势集团,勇斗邪恶势力,让别人做不好么?
于是一千多年来,并无勇者再现。
狄仁杰此后为官能这样的又有几个如他的?
这种人我们可以去翻开历史书册去找,去对比,一个的用事例来比对。
其实都是略逊一筹,最终相去甚远。