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第67章 种族歧视(2 / 2)

这毕竟是很不科学,亦很搞笑的理论。

其实蒙古人我们说过了,在其统一华夏领地的前100年,它是在草原上到处沦亡,被人欺负的一个弱小氏族,根本来由系是各游牧民族杂交品种,哪里来的“黄金”一说?

不过是老鼠挂秤钩,自己把自己看得很重。

就像刘邦,其实是个村里不种地,不养猪,也不懂得什么叫文化的地痞流氓,但是上天注定他成为了汉高祖,他就是黄金家族了么?

所以人,不懂得科学的去看待自己的过往和现在。这种习惯,体现在有的刀笔吏,还把这种为伟人镀金的恶臭习惯沿袭至今,它还有不少后人传承了这一手,毕竟这很来钱,还有得官做,有什么不好?

其实我们都能看到很多社会管理中的的一些事实。

集团的老总,在很多关键时刻,并不一定听人才的建议,所以近代社会,能持续发展集团到真正100年的亦能有多少,我们可以拭目以待。

这是势必是科学的和不科学的,用人才的,和不用人才的一种比拼。

何况人自身的一种享受安逸的劣根性,很难有几个人可以理智的去克服。

人,一旦有了一点社会地位和钱,身边确实来了美女,他立刻就变得不人不鬼,不知道是个什么东西了。他可以抛弃信仰,失去灵魂,没有更高的追求,只是安于淫乐了。于是这就是腐朽与堕落的开始。

元王朝的统治秩序,仍然是在封建的社会关系、并保留了部分奴隶制度的基础之上建立起来的。

其民族属性,成为当时阶级划分的重要依据。

因此,蒙古人建立的元朝,其民族,一直具备对外民族的压迫政策,最终激化了各民族之间和阶级之间的矛盾。

蒙古、色目贵族通过赐田、战争掠夺以及强占兼并等手段,成为占有大片田地的封建地主。

汉人和南人中的官僚、军阀,不得不依附征服者的政治势力而扩大自己的封建权益。

在成吉思汗时代,蒙古对汉人的刑罚是残酷的,杀死一个汉人只需付一头驴的罚款。

到了元朝,说是对刑罚的残酷摒弃很多酷刑。

但其刑法明文规定:蒙古人即使把第三等“汉人”和第四等的“南人”殴打致死,也只需“断罚出证”,并付罚款和埋葬费。

而汉人、南人即使被殴打也不得反抗,反抗还得论罪处罚。

当时即使没被打死,而是只能向官府提告,若反抗而使蒙古人致死,则是死刑。

这就是最早的,华夏历史中的“种族歧视”。

元朝作为一个蒙古族建立的政权,在经过对欧亚广大地区的征服后,在文化思想领域,也主动或被动地吸收、集合了多种民族文明长处,因此,整个元朝统治时期充满了“汉法”与“色目法”的主导地位之争。

这是一个管理上希望多元化,治理和现实也很矛盾的一个历史时期。

毕竟这种混乱和矛盾,其实是体现它没有属于自己的个性导致。

它想比宋朝开明不至于,但是它事实上推行的东西很野蛮。、

它一边说,尊重儒释道,事实上,在搞种族歧视。

它宣讲的一切是爱民的,可是刑罚也是如此残暴。

元代也很是一个很失败的王朝么?

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