当时也遂被尊为贞仁皇后，于是窝阔台汗派人
奔马驱尘，灵柩途经甘德尔造八白室，群臣葬其衣冠，民伤悴怛，使者夜扶玉棺往北秘葬之，万马平冢，牵驼杀羔封识其处。
埋葬成吉思汗的位子，作为国家当时的最高机密。
所以不留草原平地的碑文，更不会保存堆土。
还必须是夜扶玉棺，往北秘葬之。
下葬入殓土后，让万马平冢，牵驼杀羔封识其处。
埋葬的人立刻被护卫军驱赶退出后，还让马群在那一片地方来回不断的跑动，为的是把这里一大片草原的牧草踏平，看不出具体当时埋在哪里。
等来年牧草一起生长后，这里会是一片暗绿。
如果说西藏的民俗系天葬，那蒙古人推行的就是土葬了。
这都是一种很独特的民俗。
成吉思汗就此一点，就能让我们看出来。
他并不是东西方人，当时的南宋汉人眼里的鞑子，是野蛮人，是嗜杀成性的游牧民族蛮王。
按照他们的信仰来说，黄天厚土养育了蒙古人，蒙古人最终还是归于它的尘土中去
这些蒙古人，都是长生天的子民，所以血肉骨骸都必须和蒙古高原的土壤最终归为一体。
就此看来，铁木真还是最早推行殡葬从简的古今第一人。
他就此已经向世人展示了他的见识和不同的修养。
人本身都是一样的，至于权势和财富，生不带来，死不带去。
他就这样很低调的离开了，就像他来时一样
他一生的作为显得超凡大气。
但是走的时候，显得是这样的小气，很多人都不清楚，这样，就是一个事实
得到铁木真事实离开草原人的消息，很多蒙古人，流下眼泪
他们无论在世界的哪一个角落，都向着这高大雄伟的不儿罕山顶礼膜拜
一个人的高大，不在于他骨骼的粗壮。
一个人的有力，不在于彰显他的狂暴。
一个人的德行，不再他身前的作为。
一个人的功业，不再那一段曾经的历史
成吉思汗，他是一个缔造了全世界民族大融合机会的伟人。
他不是仅仅站在草原，放马牧羊的野蛮人，他是当年扣开历史新纪元大门的一个智者，也是击溃东、西方腐朽王朝制度的一个强者。
在统一东西方国家，制度，文化和经济的同时，他也在提示未来的人类如何走科技，融合，法制，民主的道路。
这就是他离开久远此后，事实带给我们很多人一直在思考的话题，一个他自己都不曾完全理解透彻的问题。
人类的未来，如何缔造
穿越历史，附身为汗
我此刻让察合台、窝阔台、拖雷上山去替我祭拜札木合。
我之所以这样做，就是要他们懂得，兄弟如手足，不能两相害。
一个国家的民众，都是一个大家庭的人，都可算是兄弟姐妹，都是炎黄子孙，但是人与人之间，相互为了利益构陷和打压陷害。这和手足相残有什么区别？
丘处机的一种道，就是舍弃利益，传承大义。
人活着，就是把一种民族精神财富，创造的物质财富，一直的传承下去
那些个一直为了私人利益，一直搞阴谋诡计的，也算是个人？
也配和我们称兄道弟？
我看还是滚远一点吧