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第4章 由因至果(2 / 2)

当时不是好心人,把我藏在地窖的羊圈里,躲过了塔里忽台的人事实追杀。第二次被抓回去,不被打死,也估计一辈子活不出来了。此后也不可能遇到札木合。

重枷都能逃走的人,势必会被断足。

历史上也不会再有成吉思汗这个人物。

1180年,18岁的我与异母弟弟别勒古台一起,寻找此前定亲的孛儿帖兀真。

成吉思汗沿着克鲁伦河终于找到了孛儿帖兀真。

德薛禅其实知道成吉思汗一家的悲惨遭遇,但是身为蒙古人,他无丝毫悔婚之意。

相反如今见到了我,而是高兴万分,立刻就决定把女儿嫁给我。

言出必行的风范和彼此的信赖与忠贞最终使得成吉思汗和孛儿帖兀真走到了一起,从而留下了千古佳话

在孛儿帖兀真的新帐篷里,我与她成婚。

婚后,孛儿帖兀真的娘家人送我们一路回去。

德薛禅送到客鲁涟河的兀剌黑啜勒地方,自己才回家去了。

他的妻子、孛儿帖兀真的母亲,名叫搠坛。

搠坛送她的女儿,一直送到古连勒古山中,桑沽儿小河的我的家里。

她,搠坛,亲眼看到我母亲给孛儿帖兀真梳头,把祖传的宝物给她儿媳妇戴上。

她才感慨的,住了几天,打理了很多事情,才带着部分人放心的回去了。

这就是历史上,东罗马帝国闻之色变的蒙古人。

野蛮人,草原游牧民族的本质所在。

人民,它一定是淳朴和善良的。

但是就看谁来引导和带领。

此后,我的兄弟别勒古台、札木合都带着嫉妒说:“孛儿帖兀真是草原明珠”。

我知道,这不仅仅是赞美说,弘吉剌部的女人,不仅仅容貌秀丽、挺胸翘臀、肤色光洁带小蛮腰。

而且蒙古少女那种纯天然的诱人媚态,不是中原女子弱弱堪比的事实。

虽然一个美好的姻缘在蒙古草原成为一代佳话。

但是现实就是,身边还是不缺,实施扮演小狼狗的人。

事实就是大婚之后,必有大劫。

正在我们二人处于新婚燕尔之际,的仇敌蔑儿乞人、赤列都袭击了我们在草原的营帐。

当时我在河边饮马,闻讯,迅速上马,立刻展开逃跑。毕竟来了上万人,黑压压一大片。

可在逃跑之时,这突然才想起来,忘记了还留在营帐中的新婚妻子,

虽然我当时逃跑的反应是很快,我去!就这样刚刚成婚不几天的老婆,很委屈的就成为了敌人的俘虏。

于是,我铁木真19岁时,为救20岁的妻子孛儿帖。

我得事实去面对这个局面,去打响人生第一场的战争!

我坐在营站里,将自己的兄弟扎木合、义父王罕等人的部队,集合在一起,经过长达九个月时间的训练和准备,最终率领四万大军展开对蔑儿乞人、赤列都部的复仇,势必要将自己的老婆抢回来。

所以这此前显然不是我的问题,是我父亲喜欢抢别人老婆的问题。

但是我也没有办法说懂么?

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