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第41章 东京攻略(2 / 2)

它们从不听贤者说理的王道,贯穿着过去人类社会发展的整个曾经

所以此刻这些不掌控人类管理高科技的地域领主,奴隶而封建制度下缔造出来的原始藩王,我必须一个个的挫败。

一个个的击溃。

统一一个强大的民族,推行一个进步开明的人类社会进步,必须就得有一个战斗的过程。

毕竟,在推行新的革新和新格局时,这些势力小人都会用各种理由和手段来阻碍你的每一步。

人类的社会必须得经过蛮荒到原始,从落后到有文化的新时代中去

从无序的靠自然资源存活的人类社群,渐渐的被有技术力量和创造的社群所取代

这是历史军事的一种必然。

因此我们回顾历史,不是看到某人和那个谁拿着武器骑着骡子在打,而是要看到那个时代的落后与现实的差距。

如果我们人类事实上永远的停留在过去,那么我们事实上就很悲剧了。

毕竟我们祖先在原始时代,都事实穿得、过得都不咋地

到了这里后,看到朴实的民风,和西汉没有多大区别的日本人民。

但是反过来看到欺压百姓,践踏妇女权益的大男子主义,我充分意识到了,一方水土,养育一方人,但是一个文明事实上还很落后的国家,事实上它需要经济的扶持外,最关键的问题是文化和各种基础知识,基本技术的普及。

在最上义光治下的出羽区,已经人手一册基本生活小常识册子。

里面有各种基本生存的各种知识和文化普及,包括卫生,医疗,教育,军事,建造,耕种,养殖和人类生育科学等等99个项目。

由藩主踢动人民基本的生活条件,包括土地和林地,渔场或者狩猎山岳,修建住屋的工具和物资都是尽可能去满足民众的要求。

新分配的土地和林地有一年的免税,义务的劳役和兵役从简。自开发的经济项目和生产项目五年免税,十年内半税。

这些利民措施都能很快的刺激地方经济和民生的发展。

为何我们人类社会的历史,是不断的领主之间的征战和民众被一直奴役的历史。

为什么我们人类的科技和文明得不到长足的发展?

这都是因为那些有了点权利的都在捞取自己的利益和好处。

他们读的不能算圣贤书,他们学的不过是黑厚学理论。

他们的作为其实离经叛道,他们为人事实表里不一

难道不是么?哪一个不是?

所以人类的军事历史,最终会汇聚到一个焦点上来。

它,是为什么的军事,成就的,是一群什么人的历史

我的对面,上衫军架着大炮。五百火枪兵在一排滕牌后架着火枪。

我的骑兵把战马丢在本阵的侧翼后方的区域,用木栅栏三重围起来。

一旦两边火枪队对攻,战马是最容易受惊的。

所以在火枪对攻的时候,我把士兵的战马都集中在后面。

此刻不是攻击,相反是防御战。

我的滑膛枪能射到两百米外的上衫军队的阵地士兵的身上,在他们的木质盔甲上留下一个弹孔

但是对面衍射过来的弹丸,只是叮当的在我们战士的头盔和钢盾上听一个脆响

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