其实他汉武帝刘彻，并没有从根本上解决匈奴生存的问题，他只是把问题留给了中世纪的诸多西方国家，他事实上系赶跑了匈奴，把匈奴的后代驱赶向了中亚地区，其余的草原游牧民族的残部，逐渐成了当时东方草原更加强大的蒙古大军。蒙古大军是神圣罗马时期中世纪一个令人很头疼的问题，它系毁灭神圣罗马帝国的一个诱因。
汉武帝去了，蛮族大军来了成吉思汗还在，这个问题还在。
匈奴在历史中，并没有彻底的成为草原上的骨骸，相反最后有了成吉思汗。
有了华夏之后的大辽，大金，所以有了元朝
历史重回时，不过是，换了一副马甲。
夜里，尾浦城的城主武藤义氏在和几个侍妾在酒后闲话。
早与最上义光内通的前森藏人进来禀报天童城失落，天童贞的儿子天童赖澄，此刻逃往母氏本家伊达。
在武藤义氏起身去看天童城的火光时。前森藏人突然拔出小太刀，袭击家主武藤义氏，义氏在匆促间，不及应变，受了重伤，而且此刻外围的尾浦城主城大门，内院早被忍者攻陷，大量的最上义光军队杀入城里，最后武藤义氏兵败自刃，他切腹了
失去主城的武藤家族残部，退守其余的城镇。
在武藤家老重臣协议后，决定由武藤义氏之弟，武藤义兴继任当主。
然而义氏的横死，让原本被压制在其武威之下的一群家族反对势力蜂起叛乱，庄内顿时陷入一片混乱局势。
本来隶属于武藤家的国人、豪族，纷纷为了自家的利益，汲汲营营而纷乱不休。
前森藏人也乘此时机夺下武藤家的东禅寺城自立，改名东禅寺义长，其弟也改称东禅寺胜正。
此刻之前围攻最上义光的各豪强势力一个个的在崩溃和被剿灭中一个更强大的羽后最上家族，在战国硝烟中鹊起。
从纷乱的日本战国时期，来看日本的经济和政治，文化和外交，社会的发展历史，我们很多人看不下去的原因是，没有从根本的历史主线来看。
看一个问题的角度有问题，很难连连看。
但是我们从军事角度，利益角度来看，就对了。
就是不看细小的局部战斗，而看全部战争的必然性，不拿起成碎块的诸多大名历史，只是去琢磨它身后主导的因素，经济利益。
其实诸多大名都在做一件事，统一和融合，促进和发展。
而诸多的战争，数次的大名藩主的起起落落，生生死死，都是围绕着一个大和民族的强盛和复兴，文明和进步在前行
这和我们华夏民族系一样的，和很多历史上的古国系一样的。
所以很多人，也看了几十年的历史，真的有多少人能品味出不同的历史，不同的人类曾经么？
最上义光强大的宿敌天童赖贞死了，天童势力被事实上削弱。
武藤义氏死了，他的儿子也是在不久会被其它的军阀势力所最终取代。
华夏春秋战国的历史，其实就是日本后来1600年左右的历史重现。
人类要是不彻底的走出蛮荒的社会存在形式，这样的历史或许会一再的重复，一再的在各种时代，地域，人群中重新上演。
或许会是八千年，一万年，两万年以后的又一种重复