除此以外 撒旦(satan)也是诡诈的 他定意要打败基督徒 他的计谋和他对信徒的敌意 在彼得前书五章8节有清楚的描述 撒旦(satan)被描绘成一头狮子 遍地游行 寻找可吞吃的人 他不停控告基督徒（启十二9至10） 他设下计谋（希腊文methodeia） 要使徒跌倒（弗六11）</p>
这种种的特质 都说明了撒旦（satan)是有位格的</p>
撒旦(satan)的始源和本xing</p>
撒旦(satan)原本的状况：以西结书二十八章12至15节 描写描但未堕落前的光景 他在神面前拥有崇高的地位；天上的美物环绕他（二十八13） 他称为「受膏遮掩约柜的」 他在神面前拥有至高的尊荣（二十八14、16） 以赛亚提到 他是至高的天使 称为「明亮之星、早晨之子」（十四12） 但他后來成为神的最大仇敌（希伯來文satan） 他就不再拥有以上这些尊荣的称号 但未堕落前的撒旦(satan) 是充满智慧和荣美的 也是沒有瑕疵的（结二十八12、15）</p>
撒旦(satan)的堕落：以西结书二十八章和以赛亚书十四章 都有形容撒旦(satan)的堕落 因所犯的罪 撒旦(satan)被逐离神的面（结二十八16） 撒旦(satan)堕落的原因是骄傲；他因美丽而心里自高 他的智慧令他败坏（二十八17）</p>
当时 耶稣被圣灵引到旷野 受魔鬼的试探</p>
他禁食四十昼夜 后來就饿了</p>
那试探人的进前來 对他说：“你若是 神的儿子 可以吩咐这些石头变成食物 ”</p>
耶稣却回答说：“经上记着说：‘人活着 不是单靠食物 乃是靠 神口里所出的一切话 ’”</p>
魔鬼就带他进了圣城 叫他站在殿顶上</p>
对他说：“你若是 神的儿子 可以跳下去 因为经上记着说：‘主要为你吩咐他的使者 用手托着你 免得你的脚碰在石头上 ’”</p>
耶稣对他说：“经上又记着说：‘不可试探主你的 神 ’”</p>
魔鬼又带他上了一座最高的山 将世上的万国与万国的荣华 都指给他看</p>
对他说：“你若俯伏拜我 我就把这一切都赐给你 ”</p>
耶稣说：“撒旦退去 因为经上记着说：‘当拜主你的 神 单要事奉他 ’”于是魔鬼离了耶稣 有天使來伺候他</p>
马太福音（4：1-11）</p>
名字意思经文</p>
撒旦抵挡者马太福音四章10节</p>
魔鬼诽谤者马太福音四章1节</p>
恶者内里邪恶约翰福音十七章15节</p>
大红龙具破坏xing的受造物启示录十二章3、7、9节</p>
古蛇伊甸园中的欺骗者启示录十二章9节</p>
亚巴顿破坏启示录九章11节</p>
亚玻伦破坏者启示录九章11节</p>
仇敌 敌挡者彼得前书五章8节</p>
别西卜蝇之王（巴力西卜）马太福音十二章24节</p>
彼列无用哥林多后书六章15节</p>
世界的神掌管世界的知识哥林多后书四章4节</p>
世界的王管辖世界的约翰福音十二章31节</p>
空中掌权者的领控制非信徒的以弗所书二章2节</p>
仇敌敌挡者马太福音十三章28节</p>
拭探人的诱人犯罪的马太福音四章3节</p>
杀人的领人进入永死约翰福音八章44节</p>
说谎的歪曲真理约翰福音八章44节</p>
控告者在神面前攻击信徒的启示录十二章10节</p>
话显明 撒旦一定曾经拥有特殊的崇高地位 令他骄傲 以赛亚书十四章12至14节进一步描述引致撒但堕落的罪 这里五次提到：「我要」 是强调他的罪（十四13至14） 撒但想要进到神的所在 在神的宝座上建立他的宝座 超过其他天使 他想做「至高者」 因这缘故 神将他逐离天上</p>
撒旦的道德责任：撒旦是一个有道德责任的位格 他要向神负责（伯一7） 他并非拥有不受限制的zi you；他是次于神 是受神的限制</p>
撒旦从原初高升的位置堕下：这位受膏的基路伯撒旦 带领了一大群天使 可能是所有天使的三分之一 从天上堕下（结二十八16至17；启十二4）</p>
伊甸园中宣告了撒旦最后的失败：神让撒旦知道 他会有少许胜利（「你要伤他的脚跟」） 但基督会借着十字架得着大胜利（「他要伤你的头」创三15）</p>
因着十字架 撒旦失掉了能力：带着人xing的基督 借着代替xing的死 打败了撒旦；令撒旦在信徒生命中失去能力（來二14）</p>
撒旦在大灾难中被逐离天上：被逐离天上（启十二13）是一项审判 这天上也许是指星体的天 也称为第二层天（不是神所在的天）</p>
撒旦会被捆缚一千年：当基督荣耀地降临 撒旦会被捆缚一千年 锁在无底坑中 在千禧年内 他不能再出來迷惑地上的人（启二十2至3）</p>
撒旦最后会被丢在火湖里：千禧年结束 撒旦会被释放 迷惑许多人 导致一场对神的叛乱 但他会被打败 到最后要被丢在火湖里 直到永远（启二十7至10）</p>
撒旦的历史 恶魔与天使</p>
基督教的地狱之王名撒旦（satan） 又称"魔鬼"（devil） 撒旦不是一个具体人名 而泛指鬼王 或专与上帝为敌者</p>
撒旦作为地狱之王 并不是正义的化身 而是邪恶和受惩罚的代表 这与佛教的地狱之阿阎罗王大相径庭 阎罗王在地狱中是行使正义的职权 主持惩恶事物的 两者的xing质截然不同 这邪恶的撒旦 是一切恶、丑、厌、苦的根源；他与作为善和美、喜和乐的源泉的上帝处于永不停息的斗争之中 这种斗争的结果 形成世界的现状</p>
考察撒旦的身世经历 我们得到出人意料的现 原來他最初竟是天堂中的天使</p>
《新约·犹大书》第六节说：</p>
又有不守本体、离开自己住处的天使 主用锁链把它们永远拘留在黑暗里 等候大ri的审判</p>
可知确实是堕落的天使 离开自己的本位 背叛上帝 而被锁在黑暗里 这里所说的天使 还不是魔鬼撒旦 因为他沒有被锁住 到现在还zi you自在地忙着四处做坏事</p>
堕落的天使不只是一两个或极少数 而是一个集团 撒旦是这个属于黑暗的堕落集团的领袖 《旧约·以赛亚书》有一段记述 透露出有关撒旦的出身和他堕落原因等基本节 其第十四章第十二节至第十五节说：</p>
明亮之星 早晨之子啊 你何竟从天坠落 你这攻败列国者何竟被砍倒在地上 你心里曾说 我要升到天上 我要高举我的宝座在上帝众星之上；我要坐在聚会的山上 在北方的极处；我要升到高云之上 我要与至上者同等 然而你必坠落yin间 到坑中极深之处</p>
从这一段文字中 我们可隐约了解到某些基本事实：即撒旦最初也是一位天使 而且是天使中的出类拔萃者 他比众星更明亮 像晨星一样光明 但他胸怀野心 骄傲自大 不但想凌驾于众天使之上 甚至觊觎上帝的宝座 想取而代之 于是他动战争 一度曾"攻败列国" 气焰极胜 最后失败了 坠落到yin间</p>
《.d9xs. 第九》</p>