客观地说 妖魔鬼怪jing中 鬼数量最大 但由于制度和法力所限 在人间为祸的数量不大 而且 对人不会造成实质xing的伤害 妖与jing的数量也很多 但通常隐遁山林之中 一般也不会很主动的出來伤人 魔的法力广大且很能危害人类 但是魔的数量很少 西游记中只有孙悟空最初结拜的牛魔王几个兄弟才能称得上是魔 因而被危害到的几率也不大 只要注意心魔的sāo扰即可 怪更是不会轻易的來sāo扰人类 如果你对西方文化有一定了解 甚至可能会觉得怪非常好玩 有网友就曾认为与怪谈恋爱应该是一件惬意的事</p>
由此 孙悟空本由石头变化而來 可称为“jing”；又由于更侧重其作为猴子的一面 因而可以称为“妖”；后來一度得到天庭的承认而成为“仙” 再后來皈依佛家成为“佛” 猪八戒最初在天庭中任高级武职 可称为“神”；而后被贬下界本可成为“魔” 奈何投身猪胎 只好屈尊做了“妖” 后修正正果 做了“菩萨” 沙和尚本來也是天庭的“神” 而后下界为恶 由于法力不大 长相丑恶 可称为“怪” 而后修成正果亦称“菩萨”</p>
妖怪的种类</p>
3 灵</p>
山里妖怪</p>
雪女∶别名“雪女郎”,雪jing的亲戚 是妖怪,也被称为山的jing灵、雪的jing灵∶山神 既有可怕的一面,又有温柔的一面,身穿白sè和服,能cāo纵冰和雪 山童∶独眼,据说是能读懂别人的心,名为“沙通利”的妖怪,也有说是其他妖怪的</p>
山婆∶也叫做山母、山神、山的jing灵等,有各种各样的传说 是养育桃太郎的母亲</p>
特殊形态的妖怪</p>
灵：这种妖怪很特殊 是通过人们的话语而渐渐形成的妖怪 人们所说的越多 妖怪的法力就越大</p>
妖怪的动漫</p>
幽游白书、犬夜叉、境界之轮回、夏目友人账、滑头鬼之孙、鬼太郎、怪化猫、吸血鬼同盟、捉鬼天狗帮、少年yin阳师、地狱少女、xxxholic（四月一ri灵异事件簿）、化物语、口袋妖怪、一夕一夏、元气少女缘结神、妖狐x仆ss、通灵童子、银魂、结界师、百鬼夜行抄、黑执事、我家有个狐仙大人、猫耳属xing、我的狐仙女友、虫师 学校怪谈 地狱老师</p>
“妖怪”一词 曾出现于距今约1800年前的中国 东晋文人干宝的《搜神记》中 指出 “妖怪者 盖jing气之依物者也 气乱于中 物变于外 形神气质 表里之用也 本于五行（金、木、水、火、土） 通于五事（貌、、视、听、思） 虽消息升降 化动万端 其于休咎（吉、凶、祸、福）之征 皆可得域而论矣 ”</p>
第一位将“妖怪”作为一门系统科学來研究 称其为“妖怪学”的 则是ri本人井上圆了 该学者著作《妖怪学讲义》一书 于1893 1894年出版 全书共八卷 2058页 中华民国教育总长 曾任běi jing大学校长的蔡元培先生 曾经将此书定名为《妖怪学》 并jing简梳理 出版行 全书198页（1992年3月 上海文艺出版社将其书重新影印出版 琥珀得见的是影印本） 在《妖怪学》影印本一书影印出版说明中指的“妖怪”一词 即为由于文化的限制 人们难以科学解释的事物与现象 书中蔡元培翻译井上圆了的意思 “妖怪者何耶 其义未定 或曰幽灵、或曰神凭、或曰鬼魅、或曰狐惑 或若yin火、若神光、若奇草、若异木 是皆妖怪之现象 而非奇解释也 其解释 则或云不思议 或云异常及变态 ”</p>
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另一位ri本女学者中野美代子 写有《中国的妖怪》一书 大陆曾由何彬翻译 由河南黄河文艺出版社出版 书中将“妖怪”定义为“不同于或是超越了动物、植物等的现实形态和生存形态 出现于人类观念中的东西”</p>
在1988年商务印书馆的《现代汉语词典》中 “妖怪”一词的解释为“神话、传说、童话中所说形状奇怪可怕、有妖术、常常害人的jing灵”</p>
网络上 “妖怪”的中文解释有两个 一是“指怪异、反常的事物和现象”；二是“指草木、动物等变成的jing灵”</p>
给出的英文翻译词有三个 一是“monster” 这一词准确的中文翻译应该是怪物 美国作家戴夫·埃利奥特、g·j·亨德森和r·艾伦·莱德写有《a field guide tomonsters》一书 中文版本翻译为《世界怪物图鉴》 由chong qing出版集团出版 书中将“monster”分为变种的蜥蜴、鱼类和恐龙；变种的人类、动物和昆虫；变种的植物；怪物人；人造怪物；超自然怪物；异域怪物七类 当你知道终结者、机械战jing、剪刀手爱德华和刀锋战士也在其中的话 应该了解其东西方观念的不同 二是“goblin” 这一词准确的中文翻译应该是哥布林 一种类人的邪恶生物 被英国人称为丑妖jing的家伙 三是“demon” 这一词很多人都知道 《圣经》中魔鬼 别名撒旦</p>
英国人类学家泰勒《jing灵说》中有关“jing灵”的定义 似乎更加准确 jing灵是指“栖居在人类以外事物的一种灵的存在 ”</p>
从古代中国 到ri本 从网络上 再到西方国家 引用了这么多有关“妖怪”的解释和定义 似乎完全沒有对“妖怪”一词做出准确的叙述 综合各种说法的共同点 加以归纳和总结 得出一个“妖怪”的范畴 如有“妖怪博士”之称的ri本动漫作家水木茂所说 世界各国的妖怪 本质上都是大同小异 只是不同地方的人们对其称呼不同罢了</p>
综上所述 能够称的上“妖怪”者 应该具备如下三个方面特点：</p>
一是 “妖怪”是有生命气息的 这种生命气息在东方称为“气”（或jing气） 而在西方称为“灵”</p>
二是 “妖怪”的形态或行为运动 从人类的感觉來讲 是超越其思维认知的 换句话说 “妖怪”的出现能够使人感觉到不可思议 超越常理</p>
《.d9xs. 第九》</p>