李想脸一红，对亡魂老人的误解却没有解释什么。孟范继续讲他的故事。
孟范一直很努力，几百年间他从大字不识的白丁到学会了十几种外星语言。只是感知天赋有限，始终是个中级种魂师，不过起个房子应付生活所需还是得心应手。
杨荣伯在授课之余，整理各种语言，著书立说，完善历法编制。他以白虎月的月相变化的周期为单位，将每年划为十六个月，每月三十三天，每隔八年的二月为闰日，有三十四天。杨荣伯一生为九丘鞠躬尽瘁，被尊为“圣父”。
后来，团队又陆陆续续接纳了数百人，有许多是老家人，其中不乏精彩绝艳之辈，其中就有现在的大先生齐云、二先生的父亲厉海辰、药师贝固。齐云当时很年轻，却做得一手好药膳，让吃了几百上千年的果子的人，再次尝到了菜肴的味道。在圣父杨荣伯的引领下，团队就像一个大家庭，互敬互爱、相互扶持、其乐融融。许多人组成了小家庭，明姝的曾祖母史芸素就是在那会儿嫁给了杨荣伯的，她端庄贤良，为人宽容，有一颗慈悲心，人们称她为“圣母”。
这个团队维持了五六百年，直到九千多年前，团队成员才不得不分开。
李想问：“九千多年前，可是五星连珠大劫那会儿？”
孟凡说：“是的，那一天我永远忘不了，湖里的水就像煮沸了一样，腾起几十米的巨浪。天上的云就像受伤的蛇，不断地扭曲翻滚，天空不时划过长达数百公里的闪电，不断有老家人、异族人突然在半空中现身，然后像下饺子一样往下掉。地上就会出现一张大网或者藤条，接住或者卷住这些人。”
那一天，圣父杨荣伯接到树神大人的圣谕，他将团队的人分成了九组，由天赋最高的九人带领，前往各丘，教化万民，这九个人因此被称为先生。先生的座次是按年龄来排的，当时的大先生是杨荣伯，司昆吾，现在的大先生齐云那时还是九先生，司陶唐。
时光荏苒，各丘的先生换了一波又一波，唯独齐云长春不老，从九先生一步步走到了大先生。齐云的长寿归功于他的药膳养生之法，按老家人的眼光，现在齐云看起来也不过是六十来岁的模样，这大先生再做个几千年也是没有问题的。
孟范也去了陶唐，成为一村之长。那一次，九丘的居民猛增了将近七万人，算得上人口大爆发了，老家人是最多的，大约有两万多人，仅陶唐就来了七千人。孟范村接纳了一百六十八个老家人，其中有十七户合计七十三人有着完整的家庭，其余的人也都各自重新组成了家庭。
孟范村的这一批老家人中有很多是叠溪地震的受难者，吃惯了麻辣的川菜，对常年吃果子不适应，孟范就挨家挨户去安抚，也时常跑到齐云那里讨要些菜肴种子分发给大家。
杨荣伯留给孟范最珍贵的东西，不是种魂的手段，也不是知识，而是一颗忍耐之心，仁爱之心。孟范一生未娶，一门心思都在村民身上。为了获得更多的种子，他四处查勘，最终找到了孟范河口，为此险些被乱流卷入凤棱河。孟范以他的付出获得了村民的尊重和爱戴。
孟范村当时有五十多位种魂师，几乎家家都有种魂师，但大多是低阶，算上孟范，只有三位中阶，却一位没有擅长烹饪的。孟范打发两个中阶去齐云大师那里学习，两人厨道天分有限，但总算能稍稍改善一下村里人的伙食。齐云大师每年也会接济一些菜肴种子，孟范村的村民生活也过的富足自在。