吴玉刚虽说是凡间之人，可是却已经跳出三界外不在五行中。神仙是很难将其制服的，这倒也并非是吴玉刚有着多高的仙间修为，而是其凡间的生辰之事早已被老龙王用得人情，改变了不少。</p>
虽说这吴玉刚记恨那龙王和天道法则人情，可是这亦是法则之外的事情。毕竟天界神明亦有失察之处，即使那玉帝，亦是有些不仁德的错误之处。只不过与那些天界众神有着相同的思维而已。</p>
人以类聚，物以群分。正是这样的法则和规矩。致使这些人便情趣相投。虽说天界法则，天规亦是公正和森严，可毕竟这天规亦是这些人制定而出，其中亦是多有有利于自己之处。这或许亦是天道法则的局限吧！</p>
天道之规虽说大势难改，可毕竟其中亦有灵活变通的空间，否则便不会有什么闰月闰年之说了。这世间的变通亦是天道不可告人的玄机所在。虽说示人以时，可是其中的事情却让人难以用语言将其说清。</p>
这太岁星辰亦是掌管着生辰时日的神明，其执事之神神道极其灵验。在那木星之下本为太岁之星，亦是不停转动变化的。那木星运行到哪里，其下便有一如同碎肉的太岁神明。这一日是不可动土的，因为在那太岁之方如若动土，必然会发现太岁之神。</p>
触犯神明之罪是难以饶恕的。俗话说，太岁当头坐，无祸也是灾。这太岁虽说是七仙女的为成形的孩子。可是其毕竟是神仙所生之物。天界虽说处罚了七仙女，可是毕竟这神道之物难以消除，其上包含着太多的天界之神气。这团碎肉即使在人间亦是神奇非凡。</p>
天界虽说封有太岁之神，可亦是为了暗中纪念这七仙女留在人间的碎肉。只是难以与世人道明而已。这七仙女毕竟是玉帝的女儿，怎可轻易处置呢。即使是其丢落在人间的头发，亦是极其难得的人间至宝。所以说，这星星虽然在天界，可是亦是与地上联系慎密。毕竟这太岁是生长在土中之物。</p>
常言道，一人得道鸡犬升天。这些毕竟是难以更改的。因为成神是要普度众生的，与自己身边之物如若不度，那又谈何渡人呢！</p>
这天界亦是这样的道理，一荣俱荣，一损俱损。这七仙女毕竟是玉帝的女儿。天界里执掌三界中枢的至高神明，显贵以及，怎可小视。所以那天界众神亦是弄出了个守护太岁值守的太岁之神，作为人间个生辰的主宰之神。这却也是为了那太岁不被世人侵害之意。</p>
杨任本是这甲子太岁，众太岁之神之首。修为亦是了得，不过遇到吴玉刚这个红尘中，令太岁都难以将其收服之人，却也是难以让天界众太岁之神难以容忍。毕竟世间的活人都在其管理之下，触犯这太岁之神亦是难有好的结果。这吴玉刚不但不畏惧，反倒与这太岁之神为敌，却也有着胆大包天之嫌。</p>
吴玉刚虽然身处火海之中，可是却也在御动神剑与杨任相抗。这神火扇不但看不出伤害吴玉刚的任何迹象，反倒使吴玉刚的神剑更加的凌厉和迅猛。这让杨任大惊失色，心中惊诧不已。</p>
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