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第一百二十六章 赶尸之人(2 / 2)

赶尸的人已经在山路上走远了,摄魂铃的声音在山路上越来越远。吴玉刚看着远去的背影,听着师哥的话语,不禁对这里的修道之术更感好奇。心想:这样看来,这里的整蛊之术于中原修炼太极之术大同小异,只不过道法不同罢了。说起来都是全村皆练,而个人又有自己不同的领会与应用罢了。</p>

“看来,虽然被称为妖术,可是在这里却被用作有益于人的事情,按道理也不能说成妖术。况且此术能够被人们认可,得到广泛的应用,怎能称其为妖术呢!?难道呼风唤雨撒豆成兵就不是妖术了吗?难道只有玉帝所说的才是正道吗?真让人难以理解!”吴玉刚纷纷然的言道。</p>

无涯子看到师弟愤愤不平的样子,心中觉得此人聪明过人,确实招人喜爱。而且还能于生活中认清是非曲直,而不是人云亦云,随波逐流,以讹传讹,尔虞我诈的奸佞之辈。便笑着对吴玉刚言道:“师弟!事在人为。每个人生活的环境不一样,想法各异。但不能陷入其中,那样无法自拔的地步之中,人的观念是很难有所提升的!”</p>

“师哥言之有理。确实如此,久居中原之地,就很难理解此地的风土人情了。就会认为自己所在的地方就是天下的正义之地,而不知道天下之大,和自己的渺小。如同井底之蛙一般,能有何大的作为。”吴玉刚在师哥的无意指导之下,神幽之境为之开阔,天地之间的灵气充斥着吴玉刚的身心。</p>

神幽之境本就是天地间修道的人与神灵必经之境。如若道德低下,思维不能如同天地环宇一样开阔的话,很容易就会误入歧途。即使修得一些道法,也难免会被世俗困扰,为了自己一时的金钱与地位,而失去道家的本意。利用自己有限的道法,坑蒙拐骗,达到世俗的目的,遭受天劫也是在所难免的了。这样的人,没有开阔的思维,也修不成至高无上的道法,只能落到凡尘俗流之中。</p>

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神幽境中,只有如同天宇般开阔的心胸,才能理解上天神道的大义。心胸的开阔是随着人见识的增多而增加的。可是本质是,心胸天生就与天地环宇相当,否则即使后天如何开发,那也如同杯水车薪,达不到至高无上的境界。拔苗助长,只会徒增烦恼,事倍功半,没有什么裨益。</p>

师兄弟二人边走边聊,倒也和谐。吴玉刚问着师哥:“我们要去想哪里呢?已经走出很远了,这山道之上,却不曾见到半点人家!?”</p>

“ 我们所去之地说起来倒也算不远,我听说茅山那些骗吃骗喝的道士也曾经去过蜀山,这些道士虽说有些法术,然而会法术之人必然是少数,很多茅山的弟子打着茅山圣地的幌子,到处招摇撞骗,我已经对他们仇恨多时了!你来也好,我们前去哪里,你看如何!?”无涯子对师弟试探般的言道。(未完待续)</p>

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