所谓逆天改命,其实也并非子虚乌有,也并非什么封建迷信,更不是说什么宣传需要,这个东西是自古有之。</p>
说简单一点吧！</p>
说点大家都知道的一些来说吧！</p>
诸葛亮，诸葛孔明，大家都知道吧？</p>
三国时期的大军事家，大文学家，大大的家……</p>
当然说道逆天改命，就是续命那自然得从诸葛亮快老，快死了的时候说起，不然年纪轻轻的诸葛亮，有事没事跑去续什么命啊？</p>
难道嫌自己活腻了不成？</p>
话说当年诸葛亮第五次兵出祁山，在五丈原于司马懿大战五百回合的时候说起，这个时候的诸葛亮或许是因为水土不服吧！</p>
也或许是以为老了的原因，反正这个并不重要，重要的是我们只需要知道这个时候的身体非常不好。</p>
总是容易犯病，不是头疼，就是腰疼，不是腰疼就是……总之这个时候的诸葛亮感到一阵不好的预感，或许自己就要将不久于人世了吧？</p>
于是乎，诸葛亮老先生就在帐中为自己给算上了一卦，当然此时的诸葛亮也是已经忘记了算卦不算己的这条说法了，毕竟这事关重要，不得已诸葛亮绝对自己必须给自己卜上了一卦。</p>
结果当然不出人意料！</p>
自己还真的是将不久于人世了啊？</p>
其实说简单一点，那就是原来自己真的要死了啊？</p>
但是当时的诸葛亮就不爽了赛，当时诸葛亮就心有不甘了赛，你想想，这打仗打得好好，突然发现自己要死了，而且还是要病死了，谁心里好受啊？</p>
这尼玛，仗都还没有打赢，我死了可怎么办啊？</p>
于是乎心有不甘的诸葛亮就写了一首诗，诗是这么写的。</p>
死去元知万事空，但悲不见九州同。</p>
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。</p>
等等？</p>
这个……</p>
这个什么啊？</p>
这个不是陆游写的《示儿》吗？</p>
是儿？不是儿吧？</p>
……</p>
额，好吧，我承认，我又顽皮了，他们两个完全不是在一个时代生存的，诸葛亮是三国时期的，而陆游则是北宋时期的，他们之间那相差简直就是一个筋斗云就翻了十万八千里的差距。</p>
其实诸葛亮当时是否有写诗这个问题我们是不知道的，毕竟已经过去了那么几千年时间了，谁知道啊?</p>
就算是知道的那也是已经埋葬在地里面几千年时间了，但是这个并不重要，因为咱们今天要谈论的并不是这个问题。</p>
我现在要谈论的是阵法，于诸葛亮最后写没有写诗那是没有多大关联的，那咱们在继续来探讨这个诸葛亮想要续命的时候用了什么阵法。</p>
阵法的功能很叼，这个是不用说的，可以让一群废物，乌合之众给重新利用，重新回炉做成香喷喷的……</p>
好吧，这个怎么有种做人头包子的感觉？</p>
但是这个不重要，重要的是这个诸葛亮所用的这个阵却不是用的什么人和乌合之众来玩的。</p>
诸葛亮是用的蜡烛！</p>
没错，就是蜡烛，当然其实这准确的来说应该是叫长生灯！</p>
长生灯，长生灯，灯不熄，命不灭！</p>
大概就是这么回事吧！</p>
咱们还是继续说道诸葛亮吧，当年的诸葛亮猜测到了自己要挂了，所以他心有不敢，于是乎就在帐外提前遣散了士兵，并且专门让人在帐外守候，不能让任何人靠近。</p>
交代好之后，诸葛亮就是在帐内摆下了七七四十九根长生灯，以着北斗七星之势摆放，然后勾动天地阴阳之力，就开始施展起了那个所谓七灯续命法阵。</p>
按照当时的诸葛亮来说，施展这个法阵本来就是有些困难的，而且主要的在施阵的过程之中，也就是差不多七七四十九天之内这四十九盏长生灯不能有任何闪失。</p>
这也是为什么诸葛亮提前就安排好了人在帐外守护，不能有任何人进来打扰。</p>
……</p>