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第一百五十三节 佛祖法号惊世骇俗,张宇西方试炼信仰(2 / 2)

“靠,这个法号真够劲!接引虽然化身三世,但这三世可是一脉</p>

佛门始祖好大喜功追求极端的毛病!自己能够给自己t+吗?还没见过那个圣人自己为自己歌功颂德的。”</p>

张宇当时就被被释迦牟尼震天撼地的法号给惊呆了。</p>

佛门三界,是受**所奴役而度日的众生世界、被**的本能驱使而生活的众生世界、摆脱**与本能而在思维的世界了生活的众生世界,代表了万物生灵的心灵由混沌而至清明的三个境界。、</p>

导师,则是善于将三界里的所有众生引入正途的老师。</p>

释迦牟尼佛不亏为佛祖接引造化,当仁不让的把自己置于所有生灵进化的无上指导地位,是天下万物的进化指引,可谓洪荒亿万行为的标杆,行事规范的基准,这可是天道鸿钧和张宇都不敢妄自宣扬的标准,释迦摩尼佛当真是胆大之极,绝对的前无古人后无来者。</p>

四生慈父中的四生,指的是四种生命现象,像人一样从母胎而生,像鸟一般从卵而生,像蚯蚓或蚊子等在潮湿之地出生,像蝴蝶或蝉那样与中所生,代表了所有生命的出现。</p>

慈父,顾名思义,就是慈爱父亲之意,就是说对待一切生命现象,释迦摩尼皆扮演仁慈父亲的角色。</p>

这就是四生慈父的缘由,也就是借用虎毒不食子,演化佛陀不杀生之意,宣扬所有众生都象我的孩子一般,不管善恶贱良,不管贫困富贵,或者遭受侵害而至困顿苦楚,我都是以慈悲心善护之,也就是佛门的必须遵守的第一戒:不杀生!</p>

天人教主,天人的意思就是幽冥六道中的天道,因果蔓延至九天和三十三天以及三十三天顶端的二十四诸天众神,可以说,释迦摩尼把自己抬高到仙界众神的教父级别,端的妄自尊大,不知道天庭之主三界至尊昊天、紫云和金瑶知道了会不会跟释迦摩尼着急干架,这当是**裸的夺权。</p>

三类化身,是指佛门之内佛之化身有大、小、不定等三种,总揽所有佛陀的心中意念观想心境。</p>

其一大化身,如来为十地以前诸菩萨演说妙法,令其进修于佛果,化千丈之身;其二小化身,如来为二乘、凡夫宣说四谛法,令其舍妄归真而得开悟,现丈六身;其三随类身,如来誓愿弘深,慈悲普覆,随诸种类,有感即应,或现大身满虚空中;或现小身乃至七寸不定身。</p>

这三类包容了洪荒世界之中所有的佛堂之内供奉的佛祖法相,可谓无处不在现身万千。</p>

本师,不用说了,那就是根本的老师,本源的引导之意。</p>

一个法号,把释迦摩尼佛的无上地位体现的淋漓精致,真正的震撼人心,让人听了就要拜服的五体投地甘心顺从。</p>

“佛门厉害!”</p>

张宇暗叹一声:“什么叫信仰?什么叫造势?看看佛祖,这就是洗脑的第一步啊!一个硕大无比光芒夺目的名头往哪儿一放,你就是仰目看也只能看到我的膝盖,我就是高不可及的无上存在,亿万佛门弟子口口传播之下,谁人不从?”</p>

“嗯,就拿释迦摩尼做个标榜,我且在西方做个试炼,蚕食蚕食你佛门道统,还是把宙斯已经调教的固脱金汤的上帝信仰再加夸张宣扬一番,你佛门不是弘扬佛法无量嘛,你还是绕了一个弯子,唯恐别人指责佛门搞个人崇拜,当真是脱裤子放屁,费那事干嘛?</p>

还是要痛快点儿,我在西方就是要制造个人崇拜,信我者永生,不信我者下地狱!</p>

嘿嘿,教育要从娃娃抓起,一出生就要到教堂拜教父接受上帝的洗礼,让他们知道,人生而有罪,只有经过太鸿上帝的洗礼才能驱除污秽,精华心灵,顺从上帝的意志,就会上天堂,要是逆背上帝意愿,注定会下地狱,这样亿万灵魂跟随我的意志而行,跟佛门有异曲同工之妙,那么世界上所有人的言行标准最终就形成了一种准则规范。”</p>

想到这里张宇心中一动:“地狱是有地方,在幽冥六道的三万六千个小地狱随便找个就行,专供西方人族轮转即可;天堂呢?不能让这些死后的灵魂转生到天庭,那天庭就乱了,估计昊天也不干!没有大造化之人怎么能到天庭安家?</p>

嗯,就交给镇元子吧,让他把地仙界挪出一块来,我再安排一个分身过去,没事传传信仰**,归拢一下人心,如此一来,这也是不小的一股力量。我一点一点的聚拢这些看似弱小的天道构成,长久之下,天道岂能不随我的意志改变?”</p>

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