草长莺飞的四月，漫漫春色，甚是喜人。
乔烟在悠然居的院子里，身处芙蓉花丛中，坐在一张黄花梨木的摇椅上，手拿诗经，边上搁着一些时令新鲜的水果，边看边吃，好不惬意。
乔楚一进院子，就看见乔烟的这幅惫懒样子，不禁一呆，才想起了来此的目的。
乔楚一边挤上了摇椅，一边搂着乔烟的脖子道：“阿姐，你莫不是忘了今天要陪娘亲去寺里祈福吧。”
柳老将军出征已有一年，柳氏担心不已，于是由原先的只是初一去寺庙祈愿变成了现在的逢五都要去山上的庙里为自己的父亲求平安，乔烟姐弟也不能幸免。
给柳老将军祈福，乔烟也很乐意，只是每次出去坐车里，柳氏都不让乔烟掀帘往外观景，说什么大家闺秀要有规矩，对此有一点小小的埋怨而已，难道柳氏不认为她现在还是小孩嘛，离大家闺秀还有十万八千里远呢。
今天又是十五。
“阿楚，这么重要的事情我又怎么能忘。”
“那你还不赶紧着收拾，一会儿福妈来催，看你没好，可有你好瞧的。”
“你又怎知我没收拾好，快下去，一会儿把我衣服挤皱了，福妈可真要说我了。”
“呵呵，那阿姐喂我颗蜜枣。”
“自己有手，为何不拿？”
“不嘛，我就要阿姐喂我。”
“从哪里学会的这种忸怩样子，好好一个男儿身，羞是不羞。”
“呵呵，阿姐，你可快点，娘亲还等着呢。”
说完，也不等乔烟手上的蜜枣送至他嘴边，径直抢了吃掉，拉起乔烟直向清水居奔去。
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楚元帝二十年，夜里梦见一个金人飞行于殿庭之间，于是于次日早朝询问与群臣，当时的御史大夫王诚回答说：“西方有大圣人，其名曰佛；陛下所梦见的恐怕就是他。于是楚元帝派遣中郎将谢霭等十八人去西域访求佛道。谢霭等于西域遇见天竺的法兰，摄摩腾两人，并得佛像经卷，三年后用白马驮着返还洛阳。楚元帝特此建立精舍给他们居住，称做白马寺。
现在的白马寺传至楚文帝也已有百年的历史了，它俨然已成为大楚朝第一座佛教寺院，而且还是官家所办，由此可想香火之鼎盛了，所以每次柳氏都要带着乔烟姐弟一早出发。
白马寺位于京都洛阳城东约10公里处，每次乔烟她们坐马车行至此大概要一个时辰左右。
白马寺的建筑规模极为雄伟，占地约4万平方米，有五重大殿和四个大院以及东西厢房。前为山门，山门是并排三座拱门。山门外，一对石狮和一对石马，分立左右，山门内东西两侧有摄摩腾和竺法兰二僧墓。五重大殿由南向北依次为天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿和毗卢殿。每座大殿的造像都是干漆制成。毗卢殿在清凉台上，清凉台为摄摩腾、竺法兰翻译佛经之处。东西厢房左右对称。
五重大殿，坐落在一条笔直的中轴线上，两旁偏殿则互相对称。天王殿，正中置木雕佛龛，龛顶和四周有50多条姿态各异的贴金雕龙。龛内供置弥勒佛，即“欢喜佛”。殿内两侧，坐着威风凛凛的四大天王，是佛门的守护神。弥勒佛像之后是韦驮天将，佛教的护法神，昂然伫立，显示着佛法的威严。