第二百二十八章 朱雀投影</p>
在朱雀王话音刚落的瞬间，只见那条裂缝已经延伸到了遁甲城的另一边。</p>
整座遁甲城就这样被一分为二，一条深沟横跨城池中央，深渊深不见底，大量的白雾冒了出来，瞬间让整座遁甲城都变得朦胧起来。</p>
遁甲子停止了疏散，飞到高空中，看着朦胧的遁甲城，皱着眉头，紧张不安，不知该如何是好；而城中那些百姓也纷纷停止了动作，起雾，这对遁甲城来说是绝无仅有的事情，可是今天偏偏发生了。</p>
在裂缝延伸到了城池的另一边，本来那轰隆之声已经停止了，一切似乎已经尘埃落定了。</p>
可是等着白雾冒出来的时候，深渊异变骤生。</p>
在那深不见底的深渊之下，一声巨响骤然冒出，透过层层土壤，即使被削弱了极大的一部分，但也让整个遁甲城的百姓听得清清楚楚。</p>
这声音，听起来就像是一头野兽在发出悲鸣之声，这声音，充满了悲哀，充满了愤怒，充满了不甘，种种负面情绪交织在一起，发出了一声怨天的怒吼声。</p>
在这声音传出的瞬间，一些凡人和修为不高的修炼者纷纷捂起耳朵，双眸诡异的变成通红色，一股暴虐的情绪充斥在双眸之中。</p>
遁甲子大惊，急忙返回城中，点在其中一个将要入魔的百姓的脑门之上，让她陷入了昏睡，接着直奔另一个百姓而去，只是此等做法，无异于杯水车薪，遁甲城近百万的百姓，入魔者何其千万，此等做法，无效。</p>
就在此时。一声凤鸣声传遍整个遁甲城，音波化为实质，在遁甲城不断的回荡着，说是凤鸣声，但又有些区别，这是朱雀声，纯粹的朱雀声。</p>
在这音波的回荡之下，所有双目赤红的百姓眼中的红光消失不见，恢复了清明，但也纷纷倒地不起。</p>
遁甲子抬起头。颇有些复杂的看着朱雀王，他自然知道这是朱雀王出手相救。</p>
而对于朱雀王来说，这不过是举手之劳而已。</p>
朱雀王知晓，这是遁甲龟在临死前所有的负面情绪交织在一起，没有得到完美的释放，若是时间一长的话，自然会烟消云散，可是数百年后，遁甲城阵法大师用大阵封住了遁甲龟的尸身。也封住了这股怨气，近两千年的时间，产生了异变，这才会如此。</p>
裂缝出现。大阵破碎，这股怨气得以释放，才会影响如此众多的百姓。</p>
在驱散了这股怨气之后，朱雀王就像是什么都没有做一样。依然紧盯着深渊，遁甲龟毕竟已经死去多时，若是朱雀王还不能驱散这股怨气的话。也不用自称朱雀王了。</p>
在那一声兽吼之后，整个深渊晃动的更加剧烈。</p>
以深渊为基准，地底之下似乎引起了不知名的存在，晃动不已，一块块土石凸起，突破到了地面之上，让整个遁甲城彼岸的破烂不堪。</p>
朱雀王冷哼一声，此时她不出手已经是不行了。</p>
自己毕竟是需要遁甲城所有的水之天台修士，按照这种趋势，恐怕遁甲城所有的百姓都会死于非命，对于人类的死活朱雀王并不在乎，只是这方圆千万里之内基本上已经没有水之天台修士了，而千万里之外已经不属于火焰山的势力范围了，朱雀王不想招惹麻烦。</p>
所以，朱雀王选择了出手。</p>
只见朱雀王所化身的太阳突然急速升空，悬挂于高空之上，此时尚是午夜，但，给人的感觉就是清晨到了。</p>
原本一片死寂的无边天堑突然苏醒了过来，一声声兽吼声响起，这些原兽将要开始一天的捕食。但那些修为强大的存在已经认识到了那悬挂于天际的太阳不正常，他们没有选择出手，而是选择静观其变。</p>
毕竟，这太阳对他们没有丝毫的影响。</p>
高空之上，那太阳之中，朱雀王犹如光明的主宰，化身为太阳，掌管人间的日出与日落，行驶太阳神的权利。</p>
太阳之中，朱雀王在其化身为人形，一身火焰色的羽服，**着双足，一头火红的长发随意披在肩上，除此之外，没有任何的装饰之物，素颜伊人，格外美丽。</p>
只是在那太阳光芒之下，没有一人可以欣赏到这种美丽。</p>
化身为人形，朱雀王皱了皱眉头，对于这一点，朱雀王是很不习惯的，或者说所有的道灵一族都是不习惯的。</p>
自认为天地间最高贵的种族，道灵一族认为自己的模样才是最完美的模样，只是，一些功法，神通，必须依靠人类躯体才能发挥出最完美的威力，纵然是不喜，朱雀王还是选择化为人形。</p>
只见太阳之中的朱雀王双手掐诀，不知在施展何等神通。</p>
不管是先前的千陨坠，还是雀灵焚血，朱雀王都是毫不费力的使用了出来，但这一次，朱雀王竟然需要掐诀，可见这道神通的不凡。</p>
朱雀王所要施展的，正是朱雀一族独有的神通。</p>
神通一说由来已久，但并不是什么强大的武技都能称之为神通，一般而言，我们所说的神通广大，但这并不代表所施展出来的就是神通。</p>
修道者想要施展出所修炼的功法的全部威力，不需通过特定的手段。</p>
此等手段，我们称之为武技。</p>
从炼体境至蜕凡境，我们都称之为武技，因为这些武技，都是通过对天地灵气的运用，来施展一些惊天动地的威力，纵然有强有弱，但都在一定的范围之内。</p>
而超越了蜕凡境的存在，则接触的将不再是天地之力，而是一种更加深奥的东西，对于这种东西，我们称之为：道。</p>
道，究竟为何物？</p>
道可道，非恒道；名可名，非恒名。</p>
无名，天地之始；有名。万物之母。</p>
故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。</p>
此两者同出而异名，同谓之玄。</p>
玄之又玄，众妙之门。</p>
对于道，我们说不清楚，但这并不妨碍与领悟其中，在天台境，九大天台便代表着九种天道，但是。我们只能使用，却不能明悟，处于一窍不通的状态而已。</p>
唯有成为超越蜕凡境的存在，才能开始领悟和修炼大道，明悟大道之力。</p>
而他们对于大道的运用，便是超越了武技的存在，或者说，是武技的一种升级版，我们称之为：道术。</p>
道术。是一种以特殊手法施展大道之力的手法，玄妙异常，若是掌握了道术，武技便可彻底的抛弃了。两者相比，就像是皓月和萤火一样，悬殊极大。</p>
这也是为什么对超越了蜕凡境的存在称之为大能的原因，因为他们能够使用道术。和蜕凡境的已经处于两个世界之中，他们高高在上，若说数百个九宫境巅峰的修道者合力可以打败初踏蜕凡境的存在。数百个蜕凡境巅峰的存在合力是绝不可能打败超越蜕凡境的存在的。</p>
两者之间，完全没有可比性。</p>
当然，这也不是说只要是超越了蜕凡境存在的所施展的就是道术。</p>
例如，朱雀王所施展的千陨坠，其中蕴涵了一部分的大道之力，不同于武技，但也不能称之为道术，是介于两者之间的产物。</p>
但有一点可以明确，道术，只有超越了蜕凡境的存在才可以施展，因为那些大能们，已经开始参悟大道，他们有这个资本，否则，便是一窍不通。</p>
就像是你把千陨坠的修炼窍门放在秦晨的面前，让秦晨修炼个一辈子，秦晨也是施展不出来。</p>