想来，这初子婆婆陈淑珍的棺材，今天要下葬了。
秦天一起身走到诊所门边站着，目送一大队披麻戴孝的男女从眼前走过，向鸡公岭方向走去。
那灰色的棺材，表明着初子婆婆陈淑珍年纪未老，还未达到山区老年人的最低年龄。
突然，秦天一想起赵义渠的身世，才发现刚才赵义渠并没有以养子的身份着半身的麻衣。
这说明赵义渠是他父母抱养的事实，倪婉珍嫂子并没有告诉过赵义渠。
时间最是公平，不会给幸福中的人们多一分钟，以增加他们的幸福。
也不会给不幸福的人们少一秒钟，以减少他们身受的痛苦。
公平意味着残酷，意味着不带感情色彩。
日子并不会因为初子婆婆陈淑珍的死而稍作停顿，大杨村的嫂子们照样生活着。
看了几个重感冒的病人后，闲下来的秦天一，便将笔记本电脑搬到诊桌上来，准备看剧集。
可他大脑中却想到一个问题，便静静地坐着思考。
从赵丽英、林桂月、孙兰香和倪婉珍这些嫂子身上，秦天一似乎发现一个值得去注意的问题。
这些不随老公一起外出打工的嫂子们，虽说各有各的原因，但都存在她们无法随老公一起外出的羁绊。
赵丽英嫂子的遭遇，是典型的外出男耐不住寂寞而越轨，进而不想接赵丽英嫂子一起去住的。
当然，赵义兵最初的想法，是让赵丽英嫂子在家照顾身弱的老父亲。
刘文兰嫂子的遭遇，则是典型的重男轻女封建思想在作祟。
当然也有刘文兰嫂子的恶婆婆姚丽芳，为了她自己越轨的方便，而借着刘文兰嫂子不会生男孩的口实，借题发挥，指使她儿子温乐外出另娶。
进而，秦天一猜想着林桂月嫂子和孙兰香嫂子，她们没随老公一起外出的原因是什么呢？
这偌大的大杨村，留守的嫂子何止几百个，她们留守山村的原因又是什么呢？
秦天一心里很同情这些留守山村的嫂子们，她们不仅要下地劳作，还要带小孩，有老人的还要伺候老人。
这肉体上的劳累，对山乡的嫂子们来说，也许并不是非常的疲累，劳作强度还在她们的身体可承载的范围内。
最累她们的，是一整年，甚至两整年都无法得到丈夫身体的给予。
她们身体上的需求被长年累月压抑着，这才是这些留守嫂子们最大的苦恼事！
她们的丈夫在外面花花的世界里，多多少少都会有越轨的行为。
但她们在这如同死水一潭的大杨村里，连越轨的对象都没有，这怎么不令她们暗自伤怀呢！
象倪婉珍嫂子，连她的婆婆都亲自出动来恳求自己了，只为了她儿媳倪婉珍嫂子能拥有越轨的机会。
象赵丽英嫂子那么善良的一个女人，为了得到跟自己做一次爱的机会，竟然连救自己一命这因素也用上了。